第91章 史少华遇到瓶颈 (第2/2页)

说起来简单，做起来相当困难。

小周天，本义指地球自转一周，即昼夜循环一周；后经引申，被内丹术功法借喻内气在体内沿任、督二脉循环一周，即内气从下丹田出发，经会阴，过门，沿脊椎督脉通尾闾、夹脊和玉枕三关，到头顶泥丸，再由两耳颊分道而下，会至舌尖(或至迎香，走鹊桥）。与任脉接，沿胸腹正中下还丹田。因其范围相对较小，故称小周天。又称子午周天、取坎填离、水火既济、玉液还丹等。

道学是我国传统文化的精华，蕴藏了无数的瑰宝。

“打通任督二脉”的观念就是来自于道家的修炼。

道家认为人体是小宇宙，人体气机有自己的运行轨道，气机沿任督二脉运行的轨道，称之为小周天。通过小周天的锻炼，人体的机能会得到提高，体质能够增强，甚至很多陈年痼疾也能不治自愈，所以历来道家都很强调小周天的锻炼。

可是道家运转小周天的前提是百日筑基，气聚丹田，然后气机自发的从下丹田下行，经过会阴，沿后背上行，经过头，沿前正中线下行，贯通任督二脉。

这种“通”区别于通常我们说的“通”的是，它实实在在的能够感觉到气机在任督二脉运行。

史少华根据吴真人的指点，开始运转真气！

体内气机变得越来越顺畅，史少华眼观鼻，鼻观心，心观脐。

还要念动咒语，和真气的运行，保持在一个平衡的状态。

史少华念念有词：“天灵灵，地灵灵，急急如律令。吾道发气，敬畏天尊。呼吸绵远，气运任督。贯通经络，集聚真元。强盈自身，度民疗伤。吾道严明，勿传外人。心志专一，仁慈在怀。参透万物，抱法守一。吾道光明，勤练不辍。功成之时，金石可摧。收放自如，搅动乾坤！

还真灵啊，念咒语时，气机不再乱窜，而是循经运行，有条不紊。

看来吴真人的点拨，还真有点干货。

这白胡子师傅，有二下子啊。

史少华对吴真人的佩服，进一步升级了。

人一定要有所敬畏，对自己的长辈，对直接帮助自己的人，要有感恩之心，要认认真真老老实实执行，才能不断进步。

练习仙医之术，亦是如此。

说明：本书故事，纯属虚构。如有雷同，纯属巧合。网文娱乐，切勿模仿。

一个人不管从事什么，一定要有信仰，因为信仰会产生强大的力量。

史少华十分喜欢这歌词，经常吟唱。

那条路 那面旗千古绝唱

那群人 那颗星荡气回肠

坚毅的脸庞 篝火中昂扬

就用一双草鞋 把初心丈量

那条路 那面旗千古绝唱

那群人 那颗星荡气回肠

眼神滚烫 长风中歌唱

就用万颗红心 把传说点亮

就这样一步一步地走

就这样一步一步地走

走出苦难 走出悲壮

走出亿万人中国梦想

就这样一步一步地走

就这样一步一步地走

沿着主张 沿着信仰

走向明天的辉煌

经常唱它，吾日三省吾身，进步就大。

钟不敲不响，灯不点不明，人不学不灵。

吴真人：“你小子今天练得不错，我要到天宫出席一个神仙会，下次再教你！”

言讫，吴真人身形遽转，拂尘一抖，倏忽不见。

史少华习惯了吴真人这出戏，见怪不怪，继续练功！

头顶冒汗，脚底也淌汗，全身出汗。

仿佛锅里的开水，不停地冒泡。

就是需要这个效果，这样就能彻底打通小周天。

正练得起劲，要收功呢，户外雄鸡一声长鸣，把史少华从练功的状态中拉了回来！

眼睛一睁，原来是南柯一梦！

握空！

全是骗人的把戏！

史少华开始愤愤不平，心想雄鸡为什么要天天打鸣？

这个问题，蒙了人类几千年！

先前人们觉得公鸡打鸣可能跟光线有关，天亮了就开始打鸣。

1965年时，国外一位名叫克莱恩的养鸡专家为了让公鸡停止打鸣，竟然将100只公鸡关进一个见不到太阳的黑屋里。结果这群公鸡还是像平时一样按时打鸣，似乎不受光线的影响。

公鸡打鸣其实可以理解为鸟叫，而鸟叫是鸟类传递信息的主要方式之一，尤其是在吸引异性和宣示主权方面。

原鸡是群居动物，而且是一雄多雌，如果一个群体中的公鸡鸣叫，那么很可能会吸引其他群体的母鸡，那么为了不让本群体的母鸡被吸引过去，本群的公鸡也会竞争性地鸣叫。

所以说，在家鸡还是原鸡的时候，公鸡就需要通过鸣叫来吸引异性或者稳定本群体的异性。当原鸡被驯化之后，家鸡中的雄性也继承了这种习性。

其实公鸡准时打鸣主要是受到了它们体内的生物钟的控制，并受外界环境因素的影响。

公鸡的大脑内有一个叫做“松果体”的腺体，其细胞内含有丰富的5-羟色胺，它能在特殊酶的作用下转化为褪黑素。

在夜间的时候，公鸡体内的褪黑素会达到峰值，这也是它们需要睡觉的时间段。

而当黎明来临之计，公鸡体内的褪黑素开始减少，它们从睡眠中醒来，而醒来后的第一件事就是打鸣。

前面我们已经提到，打鸣有利于公鸡获得异性的青睐，所以睡醒之后马上打鸣，就是为了宣示这种主权。

史少华本来专心练功，突然受到雄鸡打鸣的影响，生物钟开始乱套！