第264章 布洛森动心了 (第2/2页)

“你们西方哲学，自成体系，这很好，让我们学到了很多，但你们的传统哲学家认为，华夏没有哲学，我认为是不对的。”

“生活，处处都是哲学。如果没有一个自洽的哲学，那华夏文化也不可能成为世界上唯一一个能流传五千年，并且还将继续流传下去的文化。”

“至于你们的哲学，你们号称来源于两千多年前的希腊罗马之类，我们愿意相信，但我们也有怀疑。表音文字的多变性，包括中世纪的黑暗千年，文化断了传承也是前年，你们怎么可能又把那么远的文化挖了出来，动辄一个人写几百万上千万字。现在社会生活条件优渥，什么都不缺，纸笔也好用，教授您自己写了多少呢？”

布洛森自己都有些心虚，道：“这都是有记载的，绝无虚假。”

他也研究过他们西方文化的源流。

总觉得不能完全自洽。

西方文化被灭的死死的，上千年无人提及，只有教廷，然后来有个马可波罗去东方转了一圈，写了个游记，西方就来了一个所谓文艺复兴，从别的国家找出来了，还一下子就能读通，这就说不过去。

关键是，人家那个国家也他妈不知道有这么些文化。

如果是羊皮写的，几百几千万字，哪来的那么多羊皮。

如果是用的什么莎草纸，怎么保存下来的。欧洲那天气，最多放个二三十年，莎草纸也就黏连成一坨了。

而且，中间整整十几个世纪，都没有什么文献可以佐证，这也很扯犊子。

像华夏《论语》《史记》，在两千多年的岁月中，有一遍遍被引用，改动的痕迹，很多书，都能互相佐证，能证明是两千多年前传下来的。

但不管是真的假的，西方文化已经自成体系，而且现在是引领世界的存在。

特别是科学方面，整个世界学的东西，都是西方弄出来的，这个不得不承认。

“你们引领了近代，就以为你们是最强的，什么都是对的，这并不对。我们祖宗有句话，叫月满则亏，意思是鼎盛到一定程度，如果不作出改变，必然会衰落。还有个词儿叫虚怀若谷。意思就是一个人一定要谦虚，像山谷那样可以包容万物。”

“所以，短短几百年的你们，难道就没有事情要像五千年的文明大国学习？我们不是没有哲学，是你们不愿意正视而已。”

唐缺一番话下来，让布洛森陷入了沉思。

有道理。

唐缺的话他听明白了，大概就是三个意思。

一，唐缺承认自己一方的不足，请他们来当老师。

二，这对布洛森，对哈佛，未必不是一件好事，几十几百年后，不管哪一方更强，哈佛都能稳如泰山。

三，西方哲学界一向认为，东方没有哲学，这很可能是不对的，流传了五千年的文明，不可能没有这些玩意儿，最多就是不成体系，没人总结。

布洛森有些激动，如果自己指点一些华夏的学生，总结出东方的哲学，可以弄出好几本大作。自己署名第一作者青史留名，爽歪歪。

自己西方哲学方面，虽然造诣很高，可是该说的，都被什么柏拉图培根罗素维特根斯坦等人说的差不多了，想要创新，太难了。

去东方。

是个好路子。

他动心了。

自己现在去，是第一个，万一唐缺找了别人，他最多只能是第二个了。

众所周知，第一个最出名，第二个就有些不行了。

几乎每个人都知道世界最高山峰，是珠穆朗玛峰，但谁关心第二呢。

想了十几分钟，他脸上一会儿露出笑容，一会儿有咬牙切齿，最后道：“这事儿我说了不算，我带你去见一个人，如果他同意推动，这事儿就十拿九稳了。”