第5章 葬礼 (第1/2页)
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5、 葬 礼
长安这地方讲究死了人第三天埋,不用看日子。第二天一大早,远近的亲戚,还有帮忙的执事乡党,本家子的孝男孝女,早早到齐,定的十点埋人。
九点整,所有孝男孝女都已集结完毕,前来送殡的亲友也都已经到位。门前围满了前来送行的乡党。一座四十八人抬的龙头棺罩正停放在大门口。长安这地方自古崇尚礼仪,死者为大。白事相比红事,这些古老的礼仪尤为讲究。只见龙头威严伫立,龙头在前,龙尾在后,围着一圈的红布上也绣满几条金龙。周遭用于四十八人抬的龙杠也彰显出这场葬礼的庄重。这龙头棺罩分为十八人抬,三十六人抬,最多的是四十八人抬。这要看过事的主家在村里为人的人缘和已故老人的德行。因为抬灵都是乡党自发自愿,如果强行讲排场,到时抬灵的乡党凑不齐,那就得让孝子补上,反而到时落人口舌。
这时知宾看着时辰已到,先吩咐抬灵的人,把棺材从屋里灵床上抬出至门前的棺罩内。这时随着门前鞭炮噼里啪啦的响起,几个吹龟兹的乐人鼓着腮帮子吹着唢呐。在唢呐的呜哩哇啦声中众孝子全都披麻戴孝手柱哭丧棒,按照男女长幼在院中跪成两路。随着众孝子撕心裂肺的嚎哭声,几个抬灵的壮小伙抬着棺材从院中走向门前的龙头棺罩,背大头子的果然是明昌。
众人先将棺材安放于龙头棺罩内,进行整理固定,然后安顿抬灵的人。这时等在门前的乡党一拥而上,跑向龙头棺罩,抓起龙杠。四十八个人,很快上齐,还有没有占上位置的,就约定体力不行的路上轮换。
狗娃子和二哥,俩人把人按照个头高低进行了调整。
本家的几个执事端着香烟盘,给门前来送殡的乡党挨个散烟。
徐精明也在抬灵的队伍中,这时狗娃子过来劝到:“叔,你不要上哩,让年轻小伙上。”
徐精明却态度坚决。“当年我刚到长安堡,不是我老嫂子给我一个蒸馍,早就把我饿死哩,我要送我老嫂子一程。”
狗娃子一看劝不下就说:“那你路上不行了,就找个人换。”
这时众孝子也都在门前重新集结站成长长的两路,老五站在众孝子最前边,手中抱着孝子盆。
随着知宾一声大喊:“起灵!”“鸣炮,起乐!”
这时,鞭炮又开始噼里啪啦的响起,唢呐又开始哇哩哇啦的吹响。抬灵的四十八人,赶快将龙杠搭在肩膀上。随着一声起灵一起抬了起来。
这时,老五将孝子盆高举过头顶,“啪”的一声狠狠在地上摔碎。这摔孝子盆也是一个老的讲究,“摔盆”必须由长子长孙操作,如果没有后代,也可以由子侄替代。而且讲究老盆必须一次摔碎,第一次摔不碎,也不能摔第二次,如果第一次没有摔碎,可以由后边抬灵的人踩碎。关于这个摔孝子盆的讲究,众说纷纭。但大部分都是说与“孟婆”有关。传说,人死后都要经过奈何桥,要喝孟婆汤,从而忘记前世,重新投胎。这孝子盆就是死人在阴间的饭碗,这盆子摔碎了不让老人喝孟婆汤,而记住前世的儿女。
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