第580章 六经辨证 (第2/2页)

而没有进入阳明的，会从少阳进入太阴，太阴之后进入少阴，最后进入厥阴。

厥阴是阴之尽头，这是第二个止。

我们认为在太阳证之上，就是平常人。

只有经过六经以后才会生病。

所以在六经传变的中间，不管是在少阳或者阳明，在中间把证治好，病就不会出现。

现在的现代医学都是治病，而我们是治证。

在症状初显的时候，就把它治好，就不会出现果。

同时我们治症，就是同症同治，智者察同。

同样的症状，用同样的手法。

愚昧的人就会去察异，制造成百上千个病名，但没有一个是能治好的。

所以我们的同症同治是怎么样的呢？

比如骨节酸痛，看起来好像是风湿关节炎，但实际上却是骨癌，这些对我们来说是同一个症状。

所以用的方子都是一样的。”

讲到这里，王忱突然发现老爷子在下面直直的盯着自己。

有点疑惑，自己没讲什么太有用的东西呀？

您老这么看我干什么？

王忱是觉得这没什么用，但对于这些老外来说，宝典呀！

原来只要病人表现出来的反应是相同的，不管他是得到的什么病，都用治这个反应的药来治。

下面的人，看王忱的眼神都热切了不少，都在盼着王忱将更多的干货出来。

但这在王忱看来，自己讲的就是一个常识呀。

没想明白老爷子为什么用这种眼神看自己。

便不再去想，开始接着讲自己的。

“那这六经是怎么辨认的呢？

这就要讲到中医独有的诊断手法了，望闻问切之切诊。

也就是我们说的诊脉。

太阳之脉，太阳是三阳之中最表的提现，所以它是浮脉，轻轻一按到皮肤表面就有的脉。

少阳呢？少阳只有一阳嘛，一阳者藏，滑而不实。

因为只有一阳，所以阳不盛，便滑而不实。

阳明是纯热症，在阳明的时候就只有热没有寒。

不像在太阳症的时候有寒，少阳症的时候有往来寒热。

它只有热。

所以它的脉象是大而浮。

轻轻按在皮肤上，就感觉跳的特别厉害。

三阳就是这样分辨的。

太阴藏搏，言伏鼓也，太阴的脉，就是时大时小，好像伏鼓一样。

少阴搏至肾，沉不浮也，所以少阴的脉比较沉，在身体里面，沉而不浮，沉在底下，需要用力按才能摸到。

而厥阴因为是阴的极致，它会阴极生阳。

所以摸到厥阴的时候，也会时大时小。

我们这里讲的脉，都是手上的脉，比如少阴是左手的尺脉，也就是肾脉。

右手的关脉，也就是脾脉，其他的你们自己依此类推。”

王忱后面讲的内容对于这些外国人来说如获至宝。

所以听王忱讲完，掌声相当热烈。

老爷子对于王忱后面所讲的脉法，并不在意，这玩意别看王忱讲的很透彻。

这在场的人，九成九都不知道这个时大时小，是怎么回事，滑而不实又是怎么回事。

这些没有老师手把手教，靠自己感觉，你会怀疑人生的。

当然天才不在其列。

这个脉象的讲解反而不如刚刚同症同治的意义大。