第118章 鲁国要倒霉了？ (第1/2页)

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晋国君臣自然是迫不及待地想挽回颓势，原因是中原好多诸侯国悖盟，纷纷倒向了楚国，承认楚国为新的霸主，并且开始进行上贡。

在这一场争霸战争中，晋国和楚国是谁强一分，必将让对方感到难受，想要千方百计地赶上。

失去了一些诸侯国进贡之后，晋国的年收入下降了二成左右，别看只是二成而已，其实总量的数额足够庞大之下，二成也是一个天文数字。

国君一般有两种车驾，一种当然是战车，另一种则为广车。

两种车驾挺好进行区分，战车和广车都是用四匹马来拉动，只是广车的车体比较大，车上会有一些雕刻，还多了一个放置大纛的车辕。

大纛是什么？说是旗帜却看不到旗面，它用一些动物的皮毛、尾巴和翎羽制作而成。一般是某国君主曾经亲自猎杀的猛兽，加上从敌国缴获的大纛联合制成，上面的皮毛、尾巴或翎羽越多越华丽，基本上代表着历史越加悠久，出明君的次数也比较多。

因为是国君的战车，战车组的成员就多了一人，也就是晋君獳并不兼任车左，那么就是战车主将、戎左、戎右加御戎的配置。这样一来，战车就要加大体积，免得四个人站上去会显得拥挤。

楼令在得知郤至便是戎左之后有点意外，原因当然是之前根本不知道郤至担当戎左这回事。

由于国君在侧的关系，楼令和郤至并没有多讲话，他们手持自己的武器安静站在车上，摆出护卫晋君獳的姿态。

队伍开拔出城，过居民区的时候，道路两侧站或跪着许多人。

站着的那些人是“国人”或有大夫爵、“士”、“徒”身份的人。

跪着的则是仆、或奴、隶。

来到城外，城门边上有着一队甲士，他们的数量约是一百五十。

并不是所有身穿甲胄的人都属于甲士。

所谓“甲士”一般身披重甲，并且不止穿一层甲，外面肯定是防护力最好的甲胄，里面还会再穿上至少一层甲。他们身穿重甲之下不一定要身形灵活，主要是能够身披重甲走多少里的路又能作战多久为标准。

这些甲士全部身穿皮甲，多数手里的装备除了一杆短戈，还手持一面小型的塔盾，腰间悬着一柄战剑；少数的甲士，他们腰间除了一柄战剑，边上还悬着一个箭壶，肩上挎着一张弓。

一百五十名甲士少吗？他们却是晋国公室的全部甲士了。

真的别以为一百五十名甲士就很少，很多家族连一名甲士都没有，强大的家族能够有二三十名甲士都算多。

现如今，作为晋国第一强大的家族，郤氏所拥有的甲士也不过五六十，再多真的就没有了。

甲士的数量会是那样稀少，一来是装备不好搞，再则是各项要求真的太高。

这么说吧？甲士要负重六七十斤跑上五十里的路，到了地方还要能够参战，再打上至少一刻钟。想一想需要多少体能，耐力又是何等的惊人。

想要有那种能耐，平时的吃喝质量绝对要好，否则身体根本就吃不消。而长久时间的吃好喝好，以当前的生产力太难，别说他们平时还根本不事生产了。

当前年代，知道比甲士还要稀少的是什么职业吗？没错，便是乐师与舞者。

想要当乐师要有乐器，先决条件比舞者多，难度方面也大，与此同时他们一样不事生产。

甲士还能够为国征战，乐师和舞者只有在一些场合有用，并且由于《周礼》有相关的限制，乐师和舞者的数量就显得更为稀少了。

关于音乐，周公旦进行了什么限制？

有道是：国之大事，在祀与戎！

进行祭祀的时候会有“大型乐团”在旁演奏，越是重要的祭祀，参与演奏的乐师就越多。

至少在周朝时期，人们对祭祀的重视性远超其余时代，既然重视肯定也就会做出诸多的限制，其中就限制必须得到允许才能拥有“大型乐团”这一项。

当前时代，得到允许拥有“大型乐团”并不多，也就是除了周王室之外，也就不管规矩的楚国，以及得到允许的鲁国、齐国、卫国、郑国、宋国、越国、杞国，其中的宋国还是占了爵位高的便宜，越国和杞国则是因为担当祭祀重任的原因。

晋国没有？

所以了，晋君獳进行祭祀以及出行的时候，并没有乐团跟在旁边敲敲打打吹吹唱唱，有的只是马蹄声、车轮声以及踏步声。

晋国的历代之君其实有向周天子请过愿，希望能够获得组建“大型乐团”的权利，一次次都被周天子拒绝了。这个让晋国感到很不忿，可是又感到无可奈何。

他们先来到城外自家的营寨，稍微休息以及整顿一番，也是在等各诸侯或代表接到通知。

晋国邀请前来观赏演武的诸侯国很多，几乎国祚幸存的诸侯国都有派人前去邀请，多数被邀请的诸侯或是亲自来，也能是派出代表前来，几个头铁的诸侯国则是根本没人来，其中就包括了齐国。

齐国一直都在尝试恢复齐桓公时期的霸业，平时就比较瞧不起后来居上的晋国，有机会一定会捣乱。

一旦晋国倒霉，中原区域最高兴的就是齐国，他们巴不得晋国更倒霉一些，好让齐国有机会重整旗鼓南下与楚国硬刚，打赢楚国成为公认的霸主。