第161章 置后勤杨威公接令,宣令表诸葛亮慨叹 (第2/2页)

这里说明一下：

【做媒嫁娶】

媒人在中国的婚姻嫁娶中起着牵线搭桥的作用。女性媒人又称媒婆或大妗姐。

中国古时的婚姻讲究明媒正娶，因此，若结婚不经媒人从中牵线，就会于礼不合，虽然有两情相悦的，也会假以媒人之口登门说媒，父母之命，媒妁之言，方才会行结婚大礼。

媒人会自提亲起，到订婚、促成结婚都会起着中间人的作用，在男女双方间作跑腿，联络，协调、细节调解，搞气氛，说吉祥话，祝福新人幸福美满。

直至婚礼结束，媒人属于义务性质，不得请求支付报酬。各地的风俗习惯会有所不同。

中国自古就称婚姻介绍人为“媒人”，如《孔雀东南飞》：“阿母白媒人，贫贱有此女，始适还家门。”但媒人除了这一俗称外，还有不少别称，如红娘。

唐代元稹作《莺莺传》，写张生与崔莺莺相爱，经崔的侍女红娘从中设谋撮合，使这对有情人终成眷属，后人据以演为《西厢记》杂剧。此后，“红娘”便成了媒人的别称。

媒人在旧式婚礼中是一个重要角色。在男女两家对婚事取得基本一致的意见之后，他要引导男方去相亲，代双方送换庚贴，带领男方过礼订婚，选择成亲吉日，引导男方接亲，协办拜堂成亲事宜，一直到“新人进了房”，才把“媒人抛过墙”。

媒说得好，双方都满意，以后常来常往，成为故旧；媒说得不好，双方不满意，往往归咎于媒人，从此视为路人。

媒妁媒，谓谋合二姓；妁，谓斟酌二姓。一说男曰媒，女曰妁。《孟子·滕文公》下：“不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母、国人皆贱之。”

【三媒六聘】

主要用来形容男女婚姻的过程非常庄重，同时也特指一种正式的婚约。

三媒，指的是男方家庭的媒人、女方家庭的媒人和为双方搭线牵桥的媒人，他们共同为双方牵线搭桥，撮合婚事。

六聘，则是指古代结婚时必须要经过的六个程序，也被称为婚姻六礼，是古代结婚仪式的基础流程。

这六个程序分别是纳采、问名、纳吉、纳征、期亲迎。

只有经过三媒六聘才算得上是正式的婚姻。

这个成语出自清代曹雪芹的《红楼梦》，也有出现在丁玲的《太阳照在桑干河上》中。

【结个婚真麻烦啊，不过现在不是麻烦的事了，是结不起，买车买房，大彩礼等等！还结个毛……不结了…！】

【浩浩汤汤，浩浩荡荡】

两个都对，“浩浩汤汤”和“浩浩荡荡”都是原形容水势广大的样子，后形容事物的广阔壮大，或前进的人流声势浩大。

【我也不想说明这个，只是系统老是提醒我错字，要改成浩浩荡荡，我就很难受……】

两者的读音不同，浩浩汤汤，hào hào shāng shāng，用的少。

浩浩荡荡，hào hào dàng dàng，用的多！

“浩浩荡荡”由“浩浩汤汤”演变而来，出自宋·范仲淹《岳阳楼记》：浩浩汤汤，横无际涯。

说到《岳阳楼记》：

……衔远山，吞长江，

浩浩汤汤，横无际涯，

朝晖夕阴，气象万千，

此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。

然则

北通巫峡，南极潇湘，

迁客骚人，多会于此，

览物之情，得无异乎？

若夫

淫雨霏霏，连月不开，

阴风怒号，浊浪排空，

日星隐曜，山岳潜形，

商旅不行，樯倾楫摧，

薄暮冥冥，虎啸猿啼。

登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若

春和景明，波澜不惊，

上下天光，一碧万顷，

沙鸥翔集，锦鳞游泳，

岸芷汀兰，郁郁青青。

而或

长烟一空，皓月千里，

浮光跃金，静影沉璧，

渔歌互答，此乐何极！

登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

……不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君……

……先天下之忧而忧，后天下之乐而乐……

【还有王维《滕王阁序》、丞相的《出师表》、岳武穆的《满江红》等等，在下慨叹古人智慧！】

这文采，这勇武，这心胸，这志向……

【哪似现在好多，男不男女不女，阴不阴阳不阳，站都站不直，一推就倒的年轻人！】

【真的，求求丞相、伯约！把这些个人带走吧，带去三国战场历练一番！不然，男儿哪有脊梁，名族哪有希望！？】

说多了，请勿怪！

且看下文那当初子龙说媒如何，以及三日后盛大场面！