第71章 洛阳都怒主曹叡,陈司空力荐仲达 (第2/2页)
夜夜笙歌！回回不敢！
每每叹息！次次惨败！
诸位可还有些许新词？
孤都腻烦了！既不胜，
不若孤与尔等且回家去，
何必在此引颈受戮！？”
华毯阶下左右两侧百官俱跪于地，伏首皆呼：
“臣等无能！不能为陛下分忧担虑！”
曹叡击掌讥笑道：
“呦呦呦！诸位尚真有新词生语啊！无能！是真……！”
忽有一人起身出班列奏：
“陛下！鄙叟老臣，可否直陈二三言语！？”
循声望去，严威肃正，
贵雅执名，任贤用能！
乃是三国曹魏、受诏辅政、领尚书令、任中书令、拜镇军大将军、封颖阴侯、大司空陈群陈长文是也！
曹叡见是大司空陈群，便略有缓和道：
“哦！？大司空有何高见？”
陈群拱拜恭敬道：
“前番只因仓促未及防备才被蜀寇突袭！
此次皆是诸葛孔明多智近乎妖而失地！
老臣窃以为：陛下勿忧！
蜀汉战线拖冗，必有破绽，
若朝廷增派十万大军，
星夜奔赴于两战前线，
必可鲸吞瞬败贼寇也！
请陛下度之！”
曹叡击掌而赞道：
“善！甚善！大司空所言堪是这太极大殿内最明白的话，甚合孤意！”
陈群拱拜恭敬又道：
“谢陛下夸誉！惟尽职耳！”
曹叡指骂转而又道：
“汝等余众当好生听闻，尽职！尽职耳！……噢！大司空且看何人可统此军呐！？”
陈群又是拱拜恭敬道：
“老臣以全家老少力保一人出征，必克诸葛孔明，大胜归来！”
曹叡眼放精光忙问道：
“大司空快些说来：卿所荐何人呐！？”
陈群正襟严立自说道：
“集前线兵权于一人，雍凉大都督司马懿司马仲达，他人不可干扰，则必胜！
再令大元帅曹真自领兵镇守长安，可保无虞！”
曹叡击节赞叹而道：
“就依大司空爱卿所言！命雍凉大都督司马懿，假节钺，领符器，专司独断雍凉军政，务必速退诸葛孔明！”
“陛下英明神武，乾坤圣断！”一众称喝道！
司马懿伏首叩地称诺，随后躬身而起，速退出大殿！
内侍见状，扯嗓高呼：
“退朝！”
一众皆回，自不多说！
且说那司马懿府门不回，立即召集旧部亲兵，火速点军十万，又勒令司马师速带长安留守之四万兵，两军共计十四万星夜兼程奔赴郿城方向而去！
大军过处尘土飞扬，遮天盖地，暗夜中一黑影闪过而后隐秘急退，亦朝郿城西南向疾驰而去！
且看下文那黑影是何人。
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这里说明一点：
一、陈群：约摸159年－237年，字长文。
因为陈寔陈仲弓104年-187年，陈纪129年-199年，陈纪字元方，对！元方，不是元芳！陈纪三十岁左右生个儿子陈群不过分吧！
陈群陈长文，颍川郡许昌县人。三国时期着名政治家、曹魏重臣，魏晋南北朝选官制度“九品中正制”和曹魏律法《魏律》的主要创始人。东汉太丘长陈寔shi，亦有作陈实之孙、大鸿胪陈纪之子。
陈群出身名门望族颍川陈氏，早年被刘备辟为豫州别驾。曹操入主徐州时，被辟为司空西曹掾属，后转任参丞相军事。曹操封魏公时，任魏国的御史中丞、封昌武亭侯。
曹魏建立后，历任尚书令、镇军大将军、中护军、录尚书事。
曹丕驾崩后，陈群受诏辅政。
曹叡即位，任司空、录尚书事，累封颍阴侯。青龙四年十二月癸巳日（237年）病逝，谥号“靖”。正始四年（243年），配享曹操庙庭。
陈群历仕曹操、曹丕、曹叡三代，以其突出的治世之才，竭忠尽职，为曹魏政权的礼制及其政治制度的建设，作出了突出的贡献。陈群撰有文集五卷，今已佚失。
二、洛阳城衰退：
洛阳兴盛自不多说，耗费众多人力与财力修建洛阳城，魏明帝毁誉参半，而他本人亦没有享受这座都城多久，36岁英年早逝。此后，洛阳城目睹了诸多惊心动魄的历史现场：司马懿兵变夺权、贾充当街弑君、嵇康“广陵绝响”……它同样也见证了历史车轮的又一次转动：魏晋更替。随着三分归一统，蜀后主刘禅、吴末帝孙皓在亡国之后都来到了这座城中苟且余生，而史家陈寿也是在这里完成了传世名着《三国志》。
西晋统一不久，接连经历八王之乱、永嘉之乱，洛阳再度沦为战场。直到北魏时期，孝文帝从平城迁都洛阳，洛阳再度振兴，汉魏洛阳城也是在这时达到规模上的鼎盛，龙门石窟、永宁寺塔都兴建于此时。
天平元年公元五三四年，东魏权臣高欢挟皇帝迁都邺城，大拆洛阳宫殿，迁徙民众赴邺。至此，从东汉至北魏持续五百多年的汉魏洛阳城彻底沦为丘墟。
唉！可悲可叹啊！
三、更可悲的是：
魏晋名士的风骨，自魏晋以降历朝文人士大夫皆羡慕不已，从而在自己的言行上极力效仿，但终归只是皮毛，不可从骨子里企及，盖环境使然。随时代变迁，产生魏晋名士之历史环境一去不复返，后世已很难有那样一种时代氛围纵使文人可以恣意张狂的享受生活与文化之快意。
提及魏晋名士，不得不说魏晋门阀。东汉开国皇帝刘秀，依靠地方地主豪强之支持平定天下，此后地主豪强兼并土地，发展私人武装，亦不向中央缴纳赋税，通过不断发展，最后形成名门望族。同期，东汉对官员队伍之选拔采取为察举制，即各地方考察、选举人才，向上级及中央推荐，经过试用考核后任命为官员。到魏晋时期，变为九品中正制，其内核还是由各地向上推荐各级人才进入官僚队伍，此种制度长期执行之后果极为内卷！
奢靡优渥的生活，不受道德礼法的约束，饮酒纵歌，清静无为，恣意挥洒的个性成为后世众多知识分子羡慕而又无法全然效仿之对象。
个个傅粉何郎，阴柔虚颓！
一个民族的审美标准，其实折射出的是民族精气神的强与弱。两汉崇尚高大威猛、刚健质朴、胡须浓密的男子形象，所以两汉开拓进取；到魏晋时期，士人整日嗑药饮酒，气质也愈发显得阴柔，结果遭致“五胡乱华”这样的至暗时刻。
所以北卧无窗亦有话要说：
放在今天，强可以，柔可以，弱也可以，娘可能是天生暂且不论，可是对于那些娘炮或说刻意为之的娘炮，就应该大耳刮子扇过去，让其重塑男子气概！