第145章 阴谋阳谋 (第2/2页)

如果在平时，如来佛祖肯定会很快发现不对劲，可是当时泾河龙王渡劫，如来佛用“慧眼”强窥天机，遭遇天道反噬，后来虽然得到药师佛的治疗修复，但元神还是受到了一定的损伤，他悄悄指令亲信弟子“探手罗汉”寻找九幽昙花，也是想借此灵药修复受损的神魂，此灵药世间那么多大能盯着，哪有那么容易得手，一切早在意料之中。

如来佛祖不敢让其他人知道他“元神受伤”的事，未来佛弥勒菩萨、大日如来佛、定光欢喜佛等都在虎视眈眈的盯着，灵山佛门内部一些“别有用心”的高层也可能趁机发难，否则他早已亲自出手去取九幽昙花了，佛门的第一把“交椅”真不是那么好坐的，呵呵！

如来佛装逼，虚张声势显化“丈六金身”，盛气凌人，锋芒毕露，忽悠得定光欢喜佛心里一阵发怵：这家伙气势强势，分明是准圣的威压，他不是强窥天机，遭遇了天道反噬吗，难道恢复了？看来暂时不宜轻举妄动，与他正面冲突。

自从柳不悔捡回了一条小命，他受命于定光欢喜佛，辅助巴札吽国师管理内政，从此接触了修行界，见识拓展到更广阔的空间，原来流传于世的好多神话故事，并不是空穴来风，其实与人间的史书一样：好多历史的真相被歪曲，大都是胜利者编织的谎言。

同时他又为自己的前途担忧，密宗欢喜禅虽然目前受到华夏皇帝与西域各国的国主推崇，也受到各级权贵的拥护，收割了巨额财富，表面上如日中天。其实只是利益集团、统治阶级奴役、麻痹、愚弄人民的工具，在中原大地文化“百家争鸣”，佛教民意基础非常薄弱，老百姓关心的是“吃饭穿暖”的生存实际问题，现实中“杀人放火金腰带，行善积德无尸赅”，老百姓早就看到了真相，最不相信的就是因果，可不会听你忽悠什么因果报应，前生、来世。谁给他们饭吃，他们就拥护谁。

密宗欢喜禅一直在天庭仙界、灵山佛门与佛教密宗的夹缝中生存，稍不留神必将万劫不复，历史上也有数次声势浩大的“灭佛”运动。柳不悔有一种“山雨欲来风满楼，黑云压城城欲摧”的感觉，当然他也知道“欢喜禅”做的一些事伤天害理，天怒人怨，但他没得选择，跟着他们混，至少能保证温饱，一家老小不用再颠沛流离，谁敢威胁他的生存，让他活不下去，他就灭了谁，想到此处他的眼神突然变得阴狠起来。

改头换面的他也曾想过重走仕途之路，一看到朝政腐败，他就彻底寒了心，而且捡回一条小命后，他拜定光欢喜佛为师，对外的身份也是以佛弟子自称。其实他一直充当军师智囊的角色，为密宗欢喜禅在京都及周边的发展殚精竭虑。

某日，定光欢喜佛怕巴札吽那憨憨坏事，特别支开了他，单独向柳不悔问策：如今灵山佛门扬言对我们清理门户，而天庭仙界与人间道教也伺机对我们下手，佛教密宗也落井下石，考虑与我欢喜禅一脉划清界限，局势对我们非常不利，军师有何妙策破局？

柳不悔稍加思索，理清了一下思路，便献毒计：首先想尽一切办法离间、挑拨天庭仙界与灵山佛门的紧张关系，没有借口就制造事端。四处点火，舆论引导，祸水东引，先前挑拨佛道交恶的战略一定要执行好，一定要分化他们，至少不能让他们联手，同时对付我们。

其次，策划灵山佛门的地盘西牛贺州“窝里反”，悄悄收买、煽动一些妖界大能对抗灵山佛门，口号是：解救被奴役的妖族同胞，争取自由与人权。比如：文殊菩萨的坐骑青毛狮子，普贤菩萨的坐骑六牙白象，他俩在妖界是大名鼎鼎的人物，青毛狮子一口曾吞十万兵，可惜被佛法禁锢，沦为别人的坐骑，受尽胯下之辱，丢尽了妖界的面子。他们都不是真心归顺，我们可以利用这一点挑拨他们造反，让灵山佛门后院起火。

第三步继续舆论攻击灵山佛门，打击他们在灵山佛门大乘佛教在人间的信仰，疫情虽然被观世音菩萨消除，但老百姓的情绪都窝着一团火，我们大肆宣扬“灵山佛门的高层，故意指使“行病鬼王、散殃鬼王”散播瘟疫，趁疫情打劫老百姓钱财，放鬼的是他们，捉鬼的也是他们，让大乘佛教失去民心支持。

第四步拉拢西牛贺州江河之神小鼍龙的势力，此人是天庭玉帝玩弄权术，制衡灵山佛门在西牛贺州水域势力的一颗棋子，小鼍龙属于泾河龙王后裔，他们一家都是“西游取经工程”的受害者，对佛门非常不满，一千多年前就曾单挑“西游取经团队”，敌人的敌人就是朋友！我们得好好利用他们之间的矛盾，让小鼍龙不断和灵山佛门摩擦，恶心他们，分散灵山佛门的注意力……

阴谋阳谋尽是毒计，柳不悔还拟定了详细的执行计划与步骤，就算不能完全成功，也必定让灵山佛门头疼伤神的，定光欢喜佛大喜过望，哈哈大笑，连称妙计！

话题转到另一边，蛇将、清清、小雪一行人，还在返回人间的路途，就被“那只兔子”定光欢喜佛的天耳通监控了，他支开亲信弟子巴札吽，不仅是为了与柳不悔商讨机密之事，也是为了阻止蛇将一行，来京城坏事。巴札吽国师沿途埋伏了好几路绝顶高手，准备路途截杀，数场恶战是免不了。