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第61章 假神（第5页）

并非真正的、概念完整的、掌控权柄的神明。

而是指其生命形态、力量层次，已然超脱了寻常“生灵”（包括高阶诡灵人与大多数诡异）的范畴，触摸到了些许属于“神性”领域的特质——不朽的躯壳（多种形态切换与近乎无解的恢复）、对规则层面力量的运用与模仿（抹除黑线、学习复制）、以及那种源自更高维度存在的生命威压。

他的这第三形态——“骷髅婆罗门”，正是其“假神”特质在战斗形态上的一种极致显化。

这并非随意变化的模样，而是模仿自某种早已湮灭在时光长河中的、真正的上古鬼神的形体与威仪！

虽然只是残缺的模仿，但那份古老、蛮荒、执掌部分死亡与终结意蕴的“神性”残响，已足以对低层次的存在形成降维打击。

这也解释了，当初陈默在诡灵局试炼场，第一次冒险召唤十凶鬼楼虚影对抗强敌时，为何没有选择直接“杀死”或“镇压”当时以另一种形态出现的滑头鬼。

那时的陈默，灵性初醒，对十凶鬼楼的了解更是皮毛。

但他那双重瞳，却隐约窥见了一丝滑头鬼的本质——这个被束缚在鬼楼中的神秘存在，其真正实力与位格，远超表象！强行灭杀，或许会引起不可预测的反噬，甚至可能撼动当时尚不稳固的鬼楼联系。

而“收容”或“契约”，才是更明智（或者说，鬼楼本能选择）的做法。

陈默看准的，正是滑头鬼这“假神”的潜力与价值。

此刻，滑头鬼“骷髅婆罗门”形态的五指，开始在血刺诡傀的头颅上缓缓加力。

“咔嚓……咔嚓……”

令人牙酸的碎裂声，从头颅内部传来。

漆黑的竖瞳开始崩裂，流出更多粘稠的血泪。

周围的复眼接连爆开，如同被掐灭的烛火。

血刺诡傀的挣扎越来越微弱，嘶鸣声也渐渐低沉下去，只剩下一片绝望的呜咽。

滑头鬼似乎并不急于彻底捏碎它。

他像是在品味着这种掌控生灭的感觉，又像是在等待着什么。

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