第4章 修行世界 (第1/2页)

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“师父你的意思是我的上辈子也是因为七情六欲到了极致开始磨灭灵魂，那为什么这辈子还是这样，这玩意还带着转世遗传的吗？”

“嗯，有很大概率，尤其是七情六欲，其实就算是你死亡，洗去了记忆，七情六欲这种本能的情欲还是会跟着你转世的。你的师兄师姐们，有很多都经历了几次灵魂磨灭了。

只是你和他们有很大的不同，他们基本都是因为七情六欲中的同一种情欲轮回了几次，例如他们每一世都是因为悲而死，因为悲这种情欲跟随了他们无数次的轮回转世。

但你是个例外，我记得你上一世，是因为情爱而死，再往前是因为欲而死，这辈子是因为悲而死，我都不知道你是不是七情六欲里所有的你都经历了一遍，毕竟我来人间地狱也就一千来年。”

“想要靠七情六欲中的一个情欲达到磨灭灵魂的地步只是最基础的条件，接下来还有九大境界等着你的。

我们以七情六欲中的悲为例。

本我讲究的是能够有效的遏制住悲这个情欲，让它不再去磨灭灵魂。

自我讲究的是驾驭住悲这个情欲，你可以让他随意的出现在你的内心你让它在，它就在，你让它灭，它就灭，这是一种压制，如果你压制不住，就代表你修心失败了。

超我是对你自身通过悲这个情欲去影响外界的时候，但要谨慎使用，因为一旦使用了就代表你和他人产生了因果牵连，而我们修心的最终的目的就是斩断因果，如果你用悲去不断给人的生活造成困扰，最终只会让因果牵扯，不断放大悲的情欲，让你无法再去掌控它，最终的结果就是前面所有的修行全部功亏一篑，估计生生世世都没有再修行此道的机会了。

当然反向是可以的，比如你可以将别人的悲吸纳到你自身的悲里，也可以减少他人内心深处的悲伤，如果你参透了他人的悲，对你的修行也更加有利。

修心最终的结果就是参透它，放下它，你就能一界无敌了，当然如果你去了另外一界，就得重新开始，毕竟每一个世界的七情六欲都不一样，你需要和那个世界的七情六欲产生牵连才能借用那个世界的七情六欲达到无敌的目的。”

阿达点点头表示知道，虽然看起来有些复杂，但他还是大概明白了其中的意思。

“对了咱们的修心流派虽然你不展露绝对没人看的出来，但你也别对他人说。”

“为什么师父，咱们的修心流派有问题吗？”

“有问题，而且有大问题，咱们修心有九大境界，你知道在咱们的修心流派没有功德圆满之前会发生什么吗？”

阿达摇了摇头表示不知。

老头叹了叹气的说，“如果在修行过程中没有能够驾驭住你的七情六欲最终的结果就是真的灵魂泯灭，那时候你真的是在整个世界消失了，而且随着你灵魂泯灭，你灵魂中储存的情欲会瞬间在此界扩散，融入到他人的灵魂中。

最终的结果如果你修心的境界低还好，影响的范围不大，如果已经修心到快要功德圆满而功亏一篑，最终的结果就是此界生灵涂炭，普通的万物根本就熬不住，他们接收了自己无法承受的情欲最终的结果就是在情欲中身亡。

现在你知道我们的修行方式为什么不招人待见了吧，平时还好我们会吸收自身所处世界的七情六欲帮助世界维护其稳定不断发展，这对一界是有利的，但一旦我们出了问题，对于此界造成的伤害也是不可估量的。

所以很多人对我们都不太待见，毕竟没有我们世界也会不断地发展，虽然有可能往坏的方向发展，但有了我们就好比这个世界埋下了一个消亡的隐患。”

“那为什么没有人将我们扼杀在萌芽状态呢。”阿达疑惑的问道。

老头听到直接笑了：“很多原因。有一部分是因为他们不敢啊，暂且不说咱们战斗力的问题，因为从他们发现我们修行弊端的那一刻起，我们在万界中就已经有了一定规模，而且我们隐藏的也很深，知道的人并不多，想把我们找出来也不容易。