第一百六十九章 神乎其技 (第2/2页)

比如重量的标准只是一块小石头，要想多就累加。要想少就取它的多少分之一。

至于长度的标准则是一只手掌，在它的后面还有好几只手掌，它们的大小也有明显的差别。

风云一开始没有能够弄明白它们存在的意义，不过经过一番端详之后，也就明白了。

第一只手掌清晰度最差，显然它是最先被刻出来的，它的主人应该属于百草部落中那个率先明用手掌作为长度度量衡的先驱者。

后面的手掌，应该是百草部落中她的继承者的手掌。

她们将自己手掌刻在先驱者的手掌的后面，并不是单纯为了效仿，而是要以一种相对直观的方式，显示她们的手掌和作为标准的那只手掌的差别。

目的当然是在用她们的手掌作为丈量工具时，可以有针对性地进行调整，免得度量标准出现改变。

有关度量衡的记载都被刻在了石头，百草部落那名现了这种计量方式的先祖和她的后代显然都希望它可以被一直延续下去。

相较于木头、石头和兽皮，石头可以保存的时间明显更长。

那些木片、竹片和石片记载的东西会给风云带来震撼，绝不仅仅是那些度量衡，还有那些绘画的真实程度。

在他的固有印象中，原始绘制的图画并没有太多的讲究，能够画下来就算不错了，至于大小、比例、明暗、色彩等等，统统不作要求。

这就往往会造成失真的情况，至于失真的程度有多大，那就只有绘画者自己知道了。

风云为了了解炎蛇部落的历史以及外界的情况，曾经向巫提出请求，要看一下他以及之前历代巫记载的东西。

巫同意了。

可是当他真正看到了那些散着霉味的皮卷才知道有多坑。

如果记载者比较严谨一些还好，至少绘制的图画还不会太过失真，连估带猜，还能够解读出一些内容来。

可是一旦遭遇了记载者不严谨的情况，风云就抓瞎了。

那些诡异扭曲的图案，在他的眼中，和天书也没有太大的区别。

不得已，他只好向巫提出求助，让他帮助他破译那些皮卷。

巫开始破解之前，风云还是很期待的，他和记载者都是巫，解读起前辈的遗作应该会有某种优势。

就像他穿越之前，到医院看病，医术开出的处方在他的眼睛简直就是天书，但是只要他将交代药房那里，很快各种药物就会递出来。

他实在无法理解药房的医师是如何快速辨识出那些天书药方的，最后只能够用他们和开药方的医生之间拥有着某种他根本无法理解的沟通异能来解释了。

很可惜，巫并没有拥有这种神乎其技的沟通能力，他对于他的先辈留下的皮卷也很挠头。

为了不让巫变成一个秃子，风云最终放过了他，但是他对原始人通过绘画形式留下的信息的坑爹程度却有了切身的体会。

也正是因为炎蛇部落祖先留下的皮卷给风云留下的糟糕印象，让他并没有对百草部落保存的信息有太大的期待。

也许会比炎蛇部落的皮卷好一些，百草部落历代巫都是女人，女人会细致一些，不会像炎蛇部落的巫那么粗枝大叶，但是他依旧不认为她们会比他们强多少。

他们终究都是原始人，水平就算有差距，也应该不会相差太多。

事实却再一次告诉他，凡事都有意外。

那些记载竹片、木片和石片的图画不但极为逼真，完全可以达到以假乱真的地步，甚至就连它们当初的形态细节都被描绘了下来。

比如一些草药，在叶片上，不仅被虫子啃咬过的痕迹清晰可见，而且还能够在上面看到露珠的存在。

这还不是最夸张的，最夸张的是露珠映照出来的景象也被描绘了出来。

他就在一颗露珠中看到了一张微笑的脸。

虽然因为岁月的侵蚀，那张笑脸已经变得有些模糊了，但是他依旧能够清晰感受到她当时自内心的喜悦。

如果不是亲眼所见，风云打死都不会相信这些堪称神奇的图画竟然出自于原始人之后，实在是太过不可思议了。

风云决定今后有一时间要向女巫和木兰芝请教一下，她们究竟是如何做到的。

在原始社会这种极度落后的条件下，她们竟然可以将绘画做到这种程度，说是神迹一点也不为过。

震撼过后，风云将更多的注意力放在了那些木片、竹片和石片记载的内容上，想窥探一下百草部落高明医术的根源。

看了一会，他的脸上不禁露出了深深的失望。

他现在能够看到的内容都是非常浅显的，绝大多数都是有关一些病症和一些药材的模样形态。

至于他想看到的，诸如配药、一些治病的特殊手法，则是一样也没有看到。

他注意力忍不住开始向那些捆扎好的皮卷上转移，心中也生出了一种冲动，打开它们，说不定他可以看到他想要看到的内容。

不过他终于没有这么去做。

在他进行思想斗争的时候，一声呼喊将他给惊醒了。(未完待续。)