第11章 陈禹再下华山 (第2/2页)

“天之道，损有余而补不足。人之道，损不足以奉有余...”。

静室之中盘坐修炼的陈禹喃喃自语的念着《九阴真经》开篇的道家至理，慢慢陷入了沉思。这开篇之言引老子《道德经》中之言，简单直白阐述道家关于天地与自身和谐相处之道。

“人之道为何一定要奉有余呢？这方天地元气如此稀薄，天地连自身供给都不足，还如何能为人奉有余呢”？

此刻陈禹正在为修炼而烦恼，那创造《九阴真经》的黄裳明显在个先天境界中也是非常高深的存在，比他上世高出不少。这点陈禹在真经立意就可知晓，修炼《九阴真经》在绝世高手境界就可吸纳一丝元气，在真气内形成先天之根，使其部分拥有先天高手的一此特点。

这是此前陈禹所有武功中不曾有过的，从这点看《九阴真经》如此大名鼎鼎倒是名副其实，最重要是能够修炼到先天境界的高深阶段，可以为他聚集更多的先天真元，早日达成穿越条件。

可这《力阴真经》也不是没有敝端，一旦按此经突破到绝世之境，在没及时吸纳到天地元气，凝炼成先天之根。将来即使找到大鲜卑山那样的宝地也无突破先天的可能。

若这是个元气正常的世界，凭此法修炼，突破先天境界后定能超越之前的高度。

可这方天地中也有刘姓道人和朱重八联手斩了神州大地的龙脉。陈禹些时在心中大声问候那施展绝灵术斩龙脉的刘姓道人上下九代。

“可惜没能找到《先天功》，要不然也不必非炼这《九阴真经》”。陈禹看着手中的《全真内功》遗憾道。

到此时陈禹只能压制境界，将那唾手可得的绝世境界做后延长。将希望寄托在大鲜卑山脉上了。

翌日，陈禹辞别了众人下山而去。

路上陈禹没做何掩饰穿华山派劲装提着宝剑在渭水河畔乘船出关中向东去。

顺流而下的船走的飞快，掌舵的船家常年在黄河上讨生活，对河道非常熟悉，不到五天就到了洛阳府境内的伊洛河。

听船老大说洛阳城内的一年一度们牧丹花会即将开始，而且今年是十年期的大牧丹花会，花会规模与到访人员与平时的花会不可同日而语。而船老大船上的乘客大多数是关中之人前来参加牡丹花会赏花的。

见船上之众客说的兴起，陈禹也来了兴趣，回想起脑海中自己的消息，知道在洛阳城中还有一位异人，也就随船来到洛阳。

洛阳作为天下有数的大城，位处神州中原腹地。曾经有过大几百年时间作为都城，比起长安城有过之而无不及，且历来是兵家必争的四战之地，曾经因战乱几度损毁，可一旦天下太平洛阳就会在最短时间内重新建起。五丈高两丈宽的城墙就仿佛象征着洛阳底缊般巍峨矗立。

还没进城就感觉到大牡丹花会的盛重，城门等候进城之人潮摩肩接踵，城墙外交不起进城税百姓挑着各种糖食,手工沿街叫卖。

随着排队进城的人缓步向前走了半个小时才终于轮到陈禹，交了十文入城费后陈禹顺利的进了城。

旁边一个三十岁秀才模样的男子在与兵丁理论入城税为何突然增加。秀才左右手各牵着一对面容与他有几分相似相差一两岁的小男孩对兵丁呵斥道:

“为何出城税长了七文之多，是向道理”。

可他的呵斥并且引起兵丁的重视，兵丁们一个个嘻笑着围上来对秀才进行嘲讽，显然兵丁全都认识那秀才。

陈禹没在留步，向一个城内的当地人打听了神秘之极的连锁客栈之王“悦来客栈”的方向后就离去。