第19章 我佛慈悲,我成佛后自会慈悲 (第1/2页)
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事实证明利益最能推动事物发展。
年仅五岁,大名冯安、小名石头的孩童,还有没学会隐藏利益,他现在太好被影响了,这也代表他手中的权柄很容易被亲近的人获得。
好在,知道这一切的是他的父母与爷爷,因此作为未来的上神、现在的家中独子,他立刻被家人们保护了起来。
在家人们确定他的权柄真实有效后,他的叔伯也打听到了邢国府确实有个名叫杨元奎的少爷,至此他的新身份得到了家人们的全面认可。
当确定自家孩子成为神灵后,冯老汉便带领全家离开了大梁城,回到了他们家世代祖居的山村。
冯老汉一家的回归,在那个偏远的山村引起了一些轰动,热闹过后,冯家宗族的代表们齐聚在祠堂说了一宿的话。
谁也不知道他们到底说了什么,但从第二天开始冯家村的老人们便一个个精神焕发。
也是从这一天起,冯家村多了一个名叫‘观八方慧眼金童’的神灵,虽然这不是正祭,但在这偏远的村落没人会管这些。
在老族长的命令下,冯家村的人每天都会给金童供上两支土香,不仅如此族老们还神秘兮兮的向邻村宣传金童神灵的福报。
当拜金童可以生男孩的言论出现后,金童的信仰很快在冯家村附近的几个村落出现。
在大量香火的供养下,冯安小朋友很快拥有了册封下属神吏的资格。
当第一道“观自我四方法眼”的权柄被他授权给村中老族长后,冯家村便开始彻底疯狂了。
虽然以冯安神篆为基础向下授权的权柄并没有多么厉害,但成为从神最大的诱惑从来不是权柄的威力,而是获得灵魂的长生与摆脱未知的死亡。
本来近乎长生的诱惑已经足够让人为之付出一切了,更何况周恒还对自己的属下开放了他的故事世界。
进入名为“恬昭罪气天察三界善恶神殿”的天宫后,冯老族长获得了前所未有的安全感。
因此,他平时除了在族中处理事务,其他的时间都会在无人的神殿区打扫卫生、维护环境。
年老的他有足够的生活智慧,他驻守在神殿遇到其他受篆者时,总会以神吏自居,并尽可能为他人提供一些帮助。
他的出现,也让其他受篆者发现,神篆最强的力量是组建以自己为核心的势力,但谨慎不容易相信外人的他们无法快速搭建自己的神道势力。
如果说,幼童冯安靠的是真诚信任与宗族力量的帮扶,那么另外一个名叫慧明的和尚靠的就是胆大了。
慧明和尚作为富水县松香寺的主持,本是一个很虔诚的信徒,但一个新木鱼的到来,让他被教义束缚的内心得到了完全的释放。
“观万民病痛法眼,观天地罪业法眼,这就是我的道啊,万物生灵有病痛、天地也会生病,我会成为‘观天地慧眼救苦菩萨’。”
成为神的慧明,思维发生了极大的转变。
他不再以信徒的身份看待神佛,而是转变为以下属的身份看待那些大神通者。
当身份视角发生改变,他发现他也可以坐在大殿之上供人瞻仰,他也有能力比那些金身铜像做的更好。
因此,他当即融了松香寺供奉的大智慧光明菩萨神像,然后将自己的雕像推上了大殿上的神座,并为自己的雕像起了一个‘观天地慧眼救苦菩萨’的名号。
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