第77章 身兼两脉的家乐 (第1/2页)
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四目最终还是同意了九叔的请求。
一是为了家乐以后的生活问题。
二是他真心觉得秋生和文才不靠谱。
第三就是他的小心思了,九叔的实力已经达到人师三层,而且有很大的希望突破地师。
四目自己清楚自己的斤两,这辈子撑死了也就在人师晃荡,想要突破地师除非有大机缘。
就算施展请神术能够匹敌地师,但是请神术十分伤身的,加上他的年龄越来越大,已经有点力不从心了!
为了家乐以后能更进一步,四目才会同意九叔的要求。
关于这一点,其实先辈前人已经给出了答案。
道家修炼想要大成本就无比艰难,因为每个人的道不一样。
就算修炼同一门功法的道士,练到最后也不会走上同样的终点。
这是道家根本理念的原因,太上道祖的道德经早就做出了解释。
“人法地,地法天,天法道,道法自然。”
光是这一句话,就道尽了道的无穷奥妙。
普通人能做到第一层的人法地,就已经可以称为法师了,至少守护一方不成问题。
这方世界的道门境界也是根据这个划分的。
人师境界就能镇守一方,守护一方平安。
地师境界就敢主动去降妖伏魔,这个境界的道士已经能够借助地势之力镇压异类。
到了第三重天师境界,除了那些千年老怪和特殊异类,普通妖魔碰到天师就说明它们的大限已到,能留下一路遗言都算天师给面子。
至于后面的那两重境界,已经不是凡人能够展望的了!
此刻的人间已经不具备这种条件,想要继续寻求突破就只剩下两条路。
一种是积攒功德,白日飞升。
但是危险极大,因为道家修炼属于逆天行事,飞升会有天劫降临。
天劫有两个作用,一是考验修炼之人的道心是否坚定,二嘛就是跟你了解人间的因果。
如果功德够多,那么你就相当于买票上车,检查一下就行了。
可要是功德不够,那就不好意思了,你一定是想逃票。
这个时候的天劫才会露出真面目,功德不够的道士只有两个下场。
一个是直接被天劫劈的连渣都不剩,彻底烟消云散。
一个是凭借自己强横的实力,硬挨过天劫飞升。
渡劫就是这样,只有成功和失败两种结果。
至于另一条路就安全多了,那就是借助自己宗门的便利,阳寿耗尽以后进入地府任职。
这种属于开后门,毕竟天大地大后门最大是不是!
就连那只猴子都是靠走后门才练成一身的本事,就更别提凡间的道士了。
这条路虽然安全,但是必须具备一定的功德。
所以道士平日里才会不断降妖伏魔保一方平安,这都是在给开后门积攒条件。
道家传承悠久,从天地初开之时就已经有道的存在,所以道属于无尽可能的存在,大道五十,天衍四九,给众生留下了一道生机。
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