第58章 炼体入门 (第1/2页)
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郑昊跟着慧云老和尚修行,想起自己学习的太极拳和羽毛球,这东西核心的都是身体的整劲。
而对身体控制要求最高的,莫过于是古代骑马持枪的大将。
需要在移动中控制好长枪,这对人的核心力量,也就是身体的整劲儿要求,简直是高到不可思议。
所以腰马合一,人马合一,在武术中成为了家喻户晓的词语。
这不过是道家所说的天人合一,道法自然的一个具体运用案例罢了。
现在,要修行练习各种拳法,少林点穴手,大力金刚指,基础依旧是身体核心的控制和运用。
力量能从四肢和腰腹脊背贯穿三关,打到四稍,使得牙齿,手指,头发都能充斥着力量,那就是整劲的标志了。
“我听师傅说过,不管是太极的大杆,还是岳家散手,或者是我们少林的心意把,开始都是借助工具去找最核心的东西,修道空空如也,四大皆空,那就是触摸到了门道了。”
慧云师傅伸手将一片树叶摘在手里,肘部向前拱起,整个手臂和身体形成了一个诡异的弧度,身体却很放松,摆动时身体一蹦一弹,树叶就潜入了木板之中。
所谓飞花落叶,皆可伤人,诚不我欺。
这种出手速度,将全身的爆发力集中到一个点,确实能做到不可思议的事情。
“这种,就是羽毛球里鞭打发力的变种,只不过球拍可以使刀剑绣花针各种道具而已。”
郑昊思考了半晌,回头看着慧云老和尚。
“是啊,人生苦短,真的把一项技巧练到绝巅,很多东西也就贯通唯一了。现在给我一只飞镖,拿着一柄长枪,或者一根木棍,区别已经不是很大了。”
老人一边走,一遍柔弱无力的比划着。
只有郑昊很清晰的感知到,瘦小身躯中蕴含着巨大的能量。
“小友这几日誊写的功法,老衲已经托人在四处翻录,基本可以肯定,是古梵文。自从季老先生走后,确实很难找到人做校准的事情了。我们佛门之中,已经很难找到纯正的梵文研究者了,前几日,在上海找到了钱先生,基本肯定,你这个是很早传说的金刚炼体诀。佛教之中的镇教至宝,只不过可惜的是,末法时代,已经毫无任何修炼的可能了。当年,佛祖修炼金刚炼体诀到了七层圆满,就被孔雀大明王一口吞进了肚中,也多亏孔雀明王血脉之中的南明离火,才将佛祖的金刚炼体诀催动到圆满。因此脱困而出,嘴里叫喊着要杀掉孔雀明王,实际上终究是不忍心,毕竟这是佛家修炼的一种资源啊。”
老和尚眼神迷离的看着远方,似乎,灵鹫山之上,还在闪耀着金光。
“修炼资源,末法时代。慧云老和尚是觉得,现在功法已经没有太大价值了是吧?”
郑昊仰着头,看了看陷入沉思的老和尚。
“那倒也不是,资源聚集到了少数人手中,要是贸然让人得知,在你我手中,我们的姓名,旦夕不保啊!!”
老和尚看着面前几个不成器的弟子,又心中哀叹,自己终究是动心动念,去找人翻录了《金刚炼体诀》。
更要命的是,这个本子,竟然是九重境界。
比起佛祖修炼的都还要完整。
这对于佛教来说,也不是什么好事情。
就像是从汉朝,一直到清朝,几千年来读书人研究的诸子百家道德经周易在现代考古出现的资料面前,竟然是不一样的,几种古代版本相互参考验证,发现自汉唐以来,研究的起点都是错误的一样。
佛教徒自然就要因此而动荡,疯狂。
对于慧云和尚来说,郑昊带过来的这个版本,就有这种可以颠覆佛教的功效。
“这也难怪,后来达摩东渡,以十九层地狱硬生生炼化南明离火,熬炼肉身成圣,他大概也是知道了这个金刚炼体诀,而且从释迦牟尼成佛的传说和历史事迹中明悟了修炼法门。虽然成就比起佛祖低了不少,但是却也惊天地泣鬼神了。”
慧云和尚的声音变得有些阴森可怕,这些秘密,知道的越多,死亡的可能性越大。
“如果有绝世的火种,就能炼出绝世的神功。”
慧云和尚转头看着面前一脸惊愕的郑昊。
“按照您的说法,那燃灯道人,乌巢禅师,神农,夸父一族,孙悟空,太上老君,红孩儿,走的都是火里种金莲的路数?后羿射日其实就是一场阴谋,天帝想要的是修炼资源,太阳真火?这么想起来,果然是让人毛骨悚然。”
郑昊若有所思的点点头。
慧云和尚愣了一下,倒是没有把这些传说和神话当做同一件事情。
既然火可以作为修炼资源,那么水,土,木,金等其他五行也是可以作为修炼资源的。
佛家说地火水风。
火和风本质上并无多大区别,都是能量的释放和流动,只是火可能更没有限制,更接近能量本身。
而地,乃是修炼的基础材料,借假修真,首先得有个假的东西支撑才行。
这也是到了现在,人们为了发展好智力,首先要锻炼身体是同样的道理。
地和水,乃是一静一动,本质上都是材料,从某种角度来说,蕴含着不可思议的能量。
材料和能量,郑昊心中一个激灵,似乎抓住了什么东西,却又说不出来。
西方教之所以四大皆空,那是因为能量并非是我们所知的事物本身产生。
换句话说,我们通过六根八识知道的万象,是一个像是皮袋子一样东西,储蓄着能量。
或者说,是描述能量被释放的不同阶段,在不同的介质表现出来的状态。
按照这个思路,修炼到最后真的是四大皆空,空空如也。
也难怪修炼了金刚炼体诀的如来,又唤作大日如来。
“这功法,你不要在对外提及一个字。我们尽量将消息引导给泰国的金佛寺,他们曾经有一批贝叶经,上面确实录有这些文字。而且最近不是炒作AI算法吗?我们想办法资助一个大学生AI团队,去复原古代文物,这样就能完全将这件事遮掩过去。反正,已经没有多少人在乎真假,他们只在乎离经叛道,吹毛求疵。”
慧云和尚意味深长的看了看身边的小子,印象中,前一段时间炒作的很厉害的,就是这个小家伙。
看来,并非是自己揣测出来的道门先祖,但是带着宿慧是可以肯定的。
郑昊听见老和尚对天下寺庙熟悉,知道梵文,贝叶经和国内的相关学者,都没有觉得很新奇。
但是慧云老和尚竟然非常了解人性,知道最前沿的科技和各种营销宣传,就让他有些诧异了。
修行的本质是习得智慧,从而让人生开悟,觉知宇宙?
“不要觉得很惊奇,现在社会上玩的这些操作,都是改革开放后,金钱至上的思潮衍生出来的东西,何况,上世纪九十年代初,西方的一些媒体就开始筹划宣传自由民主和消费主义,终极目的还是利益,虽然民国有人说的很清楚,可是太残忍,没人愿意相信。狂人日记里满篇都是吃人,几十年后,书本里没有了,转移到了社会现实生活中,人们反而更麻木了。”
老和尚有些落寞的敲打着面前的木栏杆,颇有点隐居在深山的高人风骨。
郑昊不由得多看了慧云和尚几眼,这种感觉和见到同一楼栋的周老爷子,有些不太一样。
具体说来,就像是看惯了动物园的老虎,心生爱怜,在野外碰见了真老虎后,还跃跃欲试停留在动物园的印象里不能自拔。
是的,各种说不出来的危险和狂野。
“明代的人,思想已经开放到放眼整个蓝星了。但是几亿年以前,人们就造出了现在都造不出的钢铁,多么可悲。”
慧云和尚望着远方的云霞,陷入了一种莫名的悲戚里。
郑昊前些天想起父亲逼迫自己背《黄帝内经》的时候,就一直在想,究竟是如何记录下来人体的筋脉大小长短,如何知道每一个阶段人体的不同变化和死亡状态,从最原始的数据到抽象如同真理的文字之间,究竟有多少白骨?
这一部书,即便说是尸山血海,也绝不为过。
所以,修行,修真,说到底究竟是要做什么呢?
寺庙里供奉着的金黄色肉身,焚烧后的舍利,传说中的果位,似乎都不是自己想要追求的终极所在?
郑昊笑了笑,并没有接话头。
因为,说不说,老和尚都要表达自己的。
为了每个人自己认为的价值和利益。
他走到一杆纯铁的长棍面前,双手抄起,朝着前面绳索上的布条捅了过去。
长棍笨拙的擦着布条一边,画了一个扭曲的半圆后竟然垂直下坠,双手有些无法控制住。
长棍足足有十四五斤,双臂紧绷着,再次将长棍抡起来,布条轻松的就划过了棍身,哪里能撞到,更别说刺穿或者抽打了。
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