第37章 民族的脊梁 (第1/2页)
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只见司马澹以牺牲平衡为代价,一招苏秦背剑,才堪堪抵挡住这致命的一招,可是仍旧被戟上的月牙儿给刺伤。代价便是整个人在空中直接被长戟一招就给拍打进水中。
马伯寅束戟而立,此时刚好一阵风吹过他的衣裳,这下芙蓉园中众人均是议论纷纷,再也不敢小瞧这位看似身体单薄,体内却蕴藏着无穷之力的少年。
面对着芙蓉园中的人群讨论指点,马伯寅也不言语也不羞却,更没有要离开祭坛的意思。只是盯着水面,以防有人在水中突然跃起偷袭。
远处的小舟上的梁子渊也在目不转睛地盯着这战斗场面。“前辈,你感觉这位使戟的马伯寅怎么样?”
“还不错,明白亢龙有悔的道理。”
“亢龙有悔?易里面的那个亢龙有悔?”
“就是力不可用老,势不可用尽,能屈能伸,这都是一些用力的基本概念而已。”诸葛流云道。
“前辈,为什么总感觉,大家是在这一方小小的祭坛上作比武,而不像是在争夺要进入浩然门地宫的样子呢?”梁子渊看着曲江池中漂浮的尸体以及被鲜血染红的江水不解问道。
“这些江湖中人不像读书人一样,只要诗做得好或是会解经便能扬名天下。武林中人想要名扬天下便需要一个大舞台,而今天这样的场景是许多人,有生之年都不一定能遇见的。所以只要在这一方小小的祭坛上能坚持几回合,过后其名气都会有所增加,而名气能带来许多你想象不到的东西。”
“原来在这上面舍生拼死均是为了扬名而已,难道他们就没有想过当生命结束后,一切均都会化为虚无的吗?”
“所以,武林中人才会用刀头舔血,这么一句话来形容自己的生活状态。很多练武之人不要看其光鲜亮丽的,但其生活可能都过得穷困潦倒。相信你也明白穷文富武这句话。”
梁子渊闻言点点头后,接着问:“既然如此为甚还有这么多人前赴后继地练武呢?”
“自古仗义每多屠狗辈,负心多是读书人的话语,其实如果能天下承平,世道公平又有几人会夏练三伏冬练三九呢?许多人都仅是为了能活着,或者有尊严地活着而已。练武的最终目的并不是持强凌弱,而是强身健体。还有的便是锄强扶弱,路见不平事,有剑可拔。不过现在练武之人多是已经忘记了初衷,全为争权夺利,持强临弱。”
“前辈,你不觉得这也是道德沦丧的一种表象吗?在下认为是我们这个社会已经病了,病到需要我等儒生为其再下一剂重药之时。而这个药方现正掌握在我等手中,前辈你以为呢?”
“我以为,自己还是需要继续再强大,再修炼,再潜伏一段时间。”诸葛流云敷衍道。
“前辈,孔夫子曰过:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?你看孔夫子都倡导出来做事,而不是躲起来修炼。”梁子渊再次劝导。
“孔夫子,哪有说要出来做事了?”诸葛流云皱眉问道。
“你看,学而时习之,不亦说乎?这句话说的就是,你学到的知识还的需要经过不断练习,不断实践,然后提炼升华成为自己得东西,这样不也很快乐吗?
有朋自远方来,不亦乐乎?有人过来和我们坐而论道,相互论证。大胆假设小心论证,这样得过程不也是一种成长吗?这种成长不也很快乐吗?
而每一个人来到世上的最终归宿,仅仅是为了让我们得灵魂更加纯净,因此修习的目的便是,别人不知道我们,我们也不会生气。
今天这些武林中人在这一方祭台上刀兵见血地拼杀,却仅仅只是为了扬名立万,如此实在有违我儒家之理念。”梁子渊再次把拯救天下苍生和重新竖立道德观念,为我辈儒生当行之道。
“小子,本座看你是闲得慌。一天到晚得劝诫本座拯救天下苍生,而忘却己身,如此可为人道乎?”诸葛流云再次说道,这次语气稍微有那么些重。
“前辈,其实小子,仅是认为这个世道,这一方天下不应如此。它可以更好,人们也可以生活得很好。”梁子渊说道。
“小子,我觉得当前我们最需要应对的便是眼前的困难。你看这江面上,现在已经浮尸十里,再如此下去不肖一个时辰可能,便会浮尸百里,血流漂杵。”诸葛流云说道。
“即便如此,小子亦是无可奈何。只因心有余而力不足已,如是小子之力有前辈之力,何至于此呢?”梁子渊有些气愤道。
“呵呵…,小子你想得太美了。不曾听闻,蚁多咬死象即便本座,再如何的高明亦双拳难敌四手。”诸葛流云道。
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