第66章 志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁？ (第2/2页)

只见每名考生的用具依次放在自己的旁边，此刻有专人再次对考生携带的用具进行检查，只不过这次检查的更为仔细，连水囊里面的水，全都倒了出来，确认没有夹带东西之后，又放在一旁，等考生检查完身体之后，往旁边的水井处，自行灌水。

连顾有年携带的干粮也被掰开了数份，可见检查之严！

等考生物品检查完后，还要进行第三处检查。

这次检查就是检查考生腋下、舌下、魄门等隐晦之地，考生需要一个个进入一间专门的屋子，里面有专人负责检查。

等到顾有年检查完毕之后，便要正式进入考场了。

只见后院座落着一排排单独的隔间，隔间里面有只有一张简易的桌子、凳子，旁边还有应急用的马桶。

可想而知，古代科考是有多么受罪，若是有人拉肚子，那顿时臭气熏天，隔壁两处的考生估计也要受到影响！

顾有年被安排到了稍向中间的位置。

当他刚走进去，便闻到一股霉味，顾有年屏住气息，好在他是一名武修，可以屏气数个时辰，也不至于受到这味道的影响。

等到所有考生陆续入座之后，此刻便有两名主考官上前宣读圣上旨意。

大概意思就是说，承蒙皇恩，天赐恩科等等。

等到那两名考官念完，便上来五名考场的巡考官，由于今年的文试比较特殊，关系着入招驸马一事，在规格上比往年更加严格，监考的人数也相对应增加。

此时已到了寅时，只能进行第一场考试。

随即那五名巡考官开始为诸位学子分发考卷。

会试共分为两个阶段，其中文试分为两日进行。

第一日考经义部分，以八股文作答；第二日考诗词歌赋部分，检验考生临场作诗能力。

第二个阶段便是殿试，届时会将考试带到金銮殿，由燕皇陛下亲自出题考试。

由于今年是双试同考，文武殿试都安排在了同一天。

起初顾有年还较为忐忑，不停地回忆脑中的知识和内容，甚至还一度紧张。

但当巡考官将考卷发到顾有年手中时，看着上面的题目，顾有年立马笑了。

想不到这文试所考的经义部分，竟然是出自《论语·卫灵公》的“志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁”？

想到这个题目，顾有年立马想到了明朝那位赫赫有名的人物——王守仁！

历史总是惊人的巧合，想不到今年的会试，竟然出的是这个题目！

于是顾有年开始慢慢回想，并且细细研墨，继而用一手漂亮的瘦金体落笔。

首先要破题，顾有年开篇写道：“圣人于心之有主者，而决其心德之能全焉。”

意思是说：圣人之所以能够控制自己的心智，取决于圣人既能具备健全的心智，又能具备高尚的品德。

而后他开始承题：“夫志士仁人皆有心定主而不惑于私者也，以是人而当死生之际，吾惟见其求无惭于心焉耳，而于吾身何恤乎？此夫子为天下之无志而不仁者慨也。”

起讲：“故言此而示之，若曰：天下之事变无常，而生死之所系甚大……”

起二股……

过接……

中二股……

后二股……

束二股……

然后以：“……是知观志士之所为，而天下之无志者可以愧矣；观仁人之所为，而天下之不仁者可以思矣。”

结束了这第一天所考的经义部分。