第5章 安阳书生杀三怪 (第2/2页)
而且,在他离开以后,很久没有人再来了
于是,书生就从床上爬了起来,走到开始那两人询问的地方。和他们一样呼唤亭主。
不想,那亭主居然也回应了。
于是,书生就照着前面两人的话问,今天有人来吗?
那个亭主的声音像前面一样一一回答了书生的问话。
接着,书生问,那个穿着黑衣服的人是谁呢?
亭主说,是北边猪圈里的老母猪。
书生又问,那个戴红头巾的人又是哪个?
亭主回答说,是西边邻居家里的老公鸡。
那你又是那个呢?
我是老蝎子。
听到那个亭主说自己是老蝎子,书生暗暗吃了一惊。不过,书生没有慌乱,继续学着前面两个人的举止,轻轻地叹息了一声,回到了房间。
到房间以后,书生淅淅索索地摸出火石,点亮了房里的灯,把先前读的书又拿了出来,在灯下默默诵读,不敢睡觉。
好不容易熬到天亮。书生才如释重负的松了口气。走出房间,朝昨天晚上那个柱子边打量了一眼,打开了驿站的门。
不一会儿,驿卒们陆陆续续地进了驿站,看到在院子里活动的书生,都很惊奇。就问他,你怎么能够活下来呢?
书生却不搭理他们的问话,反而让他们赶紧找把刀来,说要为他们干掉驿站里的妖魅。
听了书生的话,大家都是半信半疑。不过,这几年来,在驿站里过夜的,就这个书生能活下来,或许,他有手段帮助驿站去掉这个难题。
得到驿卒们送过来的刀以后,书生拎着刀走到了昨晚自己走到了那个柱子边,仔细观察了一番,用刀撬开了柱子下的砖。
不一会儿,一只有小鼓那么大的蝎子就冒了出来,光有毒刺的尾巴都有几尺长,看的驿站了的驿卒都是倒吸冷气。
不过,书生的反应也很快,啪地一声就用刀将蝎子拍死在地上,然后退了好几步。看着死在地上的这个超大蝎子,书生也是惊魂未定。
干掉这只蝎子以后,书生领着驿卒们来到北边的猪圈,指着猪圈里的老母猪给驿卒们讲述了自己昨天晚上碰到的事情,然后让驿卒们把猪圈里的老母猪结果了性命。
回头再走到西边的邻居家里时,在他们家的院子里,发现了一只老公鸡。一问,这鸡老公鸡养了好几年,书生二话不说,把鸡也干掉了。
这三只动物被书生干掉之后,这处驿站再也没有发生过夜的人莫名其妙暴毙身亡的事情了。
在老吴的笔下,大师兄被蝎子精扎了一口之后,痛痒难忍。后来,还是昴日星官出手,叫死了蝎子精,助西游队伍继续前行。
常规里,蝎子和公鸡是天生的对头,但在安阳的这处驿站,西邻家的老公鸡奉蝎子为主,还兼带了一头作妖的老母猪,就让人有些疑惑了。
而且,这个书生杀三怪的故事,还阐述了一个情节,那就是蝎子说书生还没有睡熟的时候,老母鸡和老鸡公都是唉声叹气的离开了,这为后人在演绎这些故事的时候提供了无尽的参考。
比如说大话西游,里面就有这么一段情景。那就是鬼物妖怪会趁着人熟睡的时候吸取精气,让人嗝屁。所以,身为主角的大师兄,在鬼物伏上身来准备袭击自己的时候,不是左扭头就是右扭头避开,想来可能是参考了这个故事。
但是,纪大学士曾说过一个故事,同样是动物有了灵性,但它的选择比安阳驿站的蝎子公鸡和母猪的选择要好的多。
据说是在沧州某地,有一处场院,老百姓把秋收之后的稻秆或者是树枝杂草割下之后堆在那里。天长地久之后,慢慢地就形成了一个老大的柴禾堆。
不知道什么时候,当地传出了这个柴禾堆下面有灵怪的说法。说是冒犯了它的人,轻则生病,重则丧身。附近的人病了,有时候还会选择到柴禾堆前焚香祷告,祷告之后病也就好了。
这些事情出来以后,当地人对这个柴禾堆都很敬畏。没有人敢去拿走柴禾堆上的一枝一叶,轻易不去柴禾堆那里。即便有事,要从柴禾堆那里经过,时间宽敞的话也基本上是选择绕道而行。
雍正乙巳年,沧州闹了大饥荒,到处都是流民。纪大学士的祖父怀着悲天悯人之心,主动捐献了六千石粮食出来,熬稀饭赈济灾民。
有一天,熬粥的柴禾不够了。一边是嗷嗷待食的灾民,一边是据说有灵怪的巨型柴禾堆,想用这个柴禾堆得柴禾吧,可是又没有人敢动手。
事情报到纪大学士祖父那里以后。纪大学士的祖父亲自来到了柴禾堆前,净手上香之后,对着柴禾堆祷告。
人们都说你灵验有神,想来也是熟知世事,通情达理。现在,有几千人饿着肚子等死,你也一定有恻隐之心。现在,我想请你到粮仓去守仓库,这里的柴禾,计划取出来去熬稀饭,救救那些饿肚子的灾民,想来你肯定不会拒绝。
祷告完以后,纪大学士的祖父亲自动手,指挥众人拉取柴禾,什么怪异的事情都没有发生。
直到柴禾拉取完以后,人们才发现有一秃尾巴的大蛇盘在柴禾堆的正中央,一动也不动。
于是,大家就找来一个老大的撮箕,把大蛇抬进了粮仓。等大蛇抬进粮仓之后,很快那大蛇就游走了,不知道它藏到了哪里。
人们正常到粮仓送粮取粮,都不曾遇到过这条大蛇。但是,从大蛇被抬进粮仓开始,几十年里,都没有盗贼敢光顾这处粮仓。
知道这事的人都说,这是纪大学士的祖父和大蛇的约定。
后来,纪大学士在回忆这事的时候,很坦诚地和人说。世间万物,再毒的东西,也不是不能被道理所折服,妖怪不能战胜德行,指的就是这种事情。