第72章 祖师巫仙人 (第1/2页)

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既然蛇老说时机一到，自有名师。

寒生不再勉强，拱手一拜，客气地说：

“蛇老，那就请你跟我们讲一讲五毒教吧！”

白灵蛇故意卖了个关子：

“你们当真想知道？”

仰小瓜叫道：

“我的蛇老。”

“我祝你早日修成正果，位列仙班！”

“呼风唤雨，成天上飞龙。”

“你就快说吧。”

听了一些好话，白灵蛇方才开始讲述。

它作为五毒教的灵蛇，存世时间长，知道很多秘闻：

“五毒圣教首拜蚩尤大帝。”

“蚩尤大帝是上古战神，是无敌的兵神。是苗疆最强大的力量的代表。”

“创派祖师爷跟随着蚩尤大帝，征战四方，无比崇拜蚩尤大帝。”

“另外，还拜五位圣虫。”

“也就是十万大山之中的蛇、蝎、蜈蚣、蟾蜍、壁虎为五毒教的圣虫。”

仰小瓜充满好奇心，问：

“咱们苗人常喊：蚩尤帝魂照苗疆。”

“五毒圣虫养神蛊！”

“莫非源自五毒教。”

白灵蛇呵呵一笑，颇为自豪地说：

“没错，就是受到五毒圣教的影响。”

“创派祖师是蚩尤大帝手下一名巫师。”

“专门对付山中毒虫，击杀各种猛兽。”

“最终结合巫术，创出了蛊术一门。”

“有蛊之后。”

“虽弱者亦可击败强者！”

“虽是毒虫亦可为自己所用。”

“而后，苗疆蛊术历经千年，经久不衰。”

自苗疆蛊术出现之后。

大多数苗人利用毒虫养蛊。

目的是守护家园，防止盗匪抢夺财宝。

与恶劣的生存环境抗争。

但林子大什么鸟都有。

架不住有歹人，利用毒蛊谋财害命，蛊惑人心。

蛊术外溢之后，华夏九州皆有人养蛊。

后来，历史上出现了几次大的巫蛊之祸。

后人渐渐谈蛊色变。

而湘西蛊毒，也笼上一层神秘而恐怖的色彩。

事实上，养一只蛊虫费时费力费钱。

苗人也不会因为一点小事，就对人放蛊。

纯属吃饱撑着。

寒生相信白灵蛇这番话有美化的成分，但事实不会有太大偏差，不由感慨：

“没想到源头在这里。不知这位祖师爷可留下名号。”

白灵蛇说：

“具体的名讳已经无人知晓。”

“但是，蚩尤大帝赐他以巫为姓。”

“所以后来，五毒圣教弟子都称其为巫仙人。”

“认为他的本领超出凡人，到达仙人的水准。”