第2相 结识吴老师 (第1/1页)
九五免费小说 www.x95mf.com,最快更新乞丐讲故事123的新书!
2.结识吴老师
我在弟子规传统文化中心那里整整念了四十天佛号,给卢老师祭祭园子。当时有一个吴老师,讲经讲得非常好,最后才知道他是武汉大学毕业的。之前在我住的屋里给他讲过念佛的好处,原来人家是大学生。有一天开法会,他说:“师父,你跟卢老师说说,让我到这里来给他管理园子,我管理的可好了。”我想了想,我和他虽然是一面之交。但是卢老师这里缺乏管理人才,我就把他推荐给了卢老师让他来管理园子了。
过了一段时间,吴老师找到我说:“蔡师父,我明天找辆车,我和我父亲不和,一见面就吵,我们俩就是冤家对头,不知哪一世结的仇,我父亲一见到我就和我吵。师父,我想让你给我们父子调解一下,我父亲肯定听你的,你一定有方法。”我说:“我哪有什么方法,我也没有什么方法,如果俩人互相谦让对方不就和了,肯定的,不管咋说,不是你没做到,就是他没做到。”人就是一个“性”字,学佛的目的就是改变你的“性”。
晚上我一上香,看到:他家那屋里没贴大佛像全是小佛像。第二天我们就去了,到半路上的时候,我问:“吴老师,你家那屋里为啥不贴阿弥陀佛的大像,净贴些小佛像啊?”“师父,你都看到了?”我说:“没有,说着玩呢。”能说着玩嘛,我当时只是敷衍他。他说:“师父,你太厉害了,你都看到了。”我说: “没有,胡说八道,你别听我胡说八道。”到他家一看,两层楼,楼上放一个供桌,供桌上边有五张画的纸质佛像,我拜了拜。当见到他父亲时,感觉他父亲修得真好,他们的老家离九华山挺近,他经常去九华山拜地藏王菩萨、五百罗汉。他修得非常好,多少有点根基,经过聊天,我说起这个家庭。我说:“不是冤家不聚头啊,每一个家庭都是上一世的冤家对头,这一世才到一起。比方,上一世你恨我,这一世我该恨你。上一世我对你不好,这一生你对我不好,冤冤相报何时了,佛教讲因果,每一家都是冤家聚在一起,不是父亲没做到,就是儿子没做到,也可以说父亲和儿子都没做到,老有矛盾。你看我别扭,我看你生气,冤家宜解不宜结,争取这一生是儿女,下一生不要当儿女了,成就自己这一生,到西方极乐世界去,和阿弥陀佛在一起。不管儿子也好,父亲也好,都能成就,儿子、父亲都去了更好,全家去最好。你是一个佛弟子,第一就是慈悲、平等,如果还有分别,那就是学佛没学好,佛不叫有分别、执着,不做不合理的事,信佛人以慈悲为主,不管是儿子还是父亲,都是这样。儿子也是众生,父亲也是众生,都是众生,都是佛的弟子。信佛人应该达到全家和睦,每天快乐、自在、潇洒,这个家庭就是人间天堂,人间天堂在哪里?就是家庭和睦,孝顺老人,帮助儿女,子女也要帮助自己的父母,如果家里老闹矛盾,那就不是佛弟子了。不听佛的话,你还是佛弟子吗?”经过我一讲,他父子俩化解了,开始说话了。他父亲说:“师父说了,咱团结起来就是人间天堂,以后咱们要和睦,谁都不要说谁的坏话,不管是谁,都是佛的弟子。”这件事情我算帮他解决了。后来他父亲说:“师父,我跟着你去弟子规传统文化那里可以吗?”“可以啊。”他父亲跟着我过来了,我自己一间房,有三张床,他说:“师父,我和你住一起,你反对吗?”“不反对。”吴老师说:“那不行,你不能和师父住一起。”我说:“我哪里是师父?我没文化,你们才是师父。”吴老师说:“你不能和师父住一起,影响师父休息,影响师父念佛。”我说:“不影响,念佛我们一起念,睡觉我们一起睡,就这样。”我们一起念佛,一起睡觉,一块儿起床,他比我岁数大,睡觉更少。
有一天,诵《地藏经》,地藏法会开始了,我是一个念佛人,我没有文化,他们拿着书本往那里一跪,一个半小时下来,走路都走不了,我不于那傻东,修行是修心,不是修肉体,你这个肉体本身就是假的,二十年、三年、五土年、一百年就扔掉了。要修自己的真心,修自己的灵性,修“南无阿弥陀佛”这一句名号,修这一句名号里头的奥妙,念“南无阿弥陀佛”是因,果在哪里?就是南无阿弥陀佛里头还有一种奥妙,也和这个苹果一样,你看苹果外表又红又好看,它有渣子,是要它里边的水分,要它那个汁,那个汁是奥妙。念“南无阿弥陀佛”得到的是“佛”,“佛”就是奥妙。
他们诵《地藏经》,我念我的佛,大声念着南无阿弥陀佛这句六字洪名。我从来都是念的声音特别大,默念的时候少,除了在公共场合或者睡到这里。他们最后是忏悔,你看我只念佛不搞其它,我也不知道啥叫忏悔。他们每一个人都发言,忏悔自己做过的错事,他们大部分人都坦白自己偷过、抢过、做过伤天害理的事,人人都忏悔,统统都说出来,每个人都得说。我哪里有那个时间啰嗦那些事,他们忏悔时,我也是念“南无阿弥陀佛”,不过声音没那么大了。挨个儿忏悔,谁都不让走,搞到夜里十二点还没搞完,难道说明天继续搞不行吗?“那不行,搞到天明也得搞完。”逐个儿忏悔,有二三十个人,比方说七点开始,磨叽磨叽八点了,才开始忏悔不如理不如法的事,你说说这,他说说那,净说些没用的,我觉得是废话。忏悔,你不做就可以了,你再忏悔该做还是做,管什么用啊?是不是?做过的坏事,得说仔细,隐瞒还不行。轮到我这里了,他们说:“该师父了。”好,我也去忏悔,我怎么说的,我不和他们一样,把自己所做的坏事都揭露出来,我没有,我咋没有啊?我是这样说的: “阿弥陀佛啊,你是伟大的,地藏王菩萨你是伟大的,不知者不怪,我原来不信你的佛号,我不知道,不知者你们不能怪,我现在知道错了以后我不做坏事了,我不骗人了,我不坑人了,坏事我永远不做了,我光做好事,不知者不能怪,原来我也偷过,也抢过,也干过缺德事,那时我不知,我没罪。”我是这样讲的,我没罪,我不知道啊,我现在知道了,我从今以后不干了。我的忏悔和他们不一样,他们忏悔:“我干过什么缺德事,我该下地狱.....。”他们这样讲,我可不那么说,我要给自己种好因,我得到的就是好种子。不知者不怪罪,之前你不知道呀,现在你学佛了,知道了,不再做坏事了,就是这样忏悔的,我忏悔的时间也短,三言五语,十分钟、八分钟的解决问题了。你像他们忏悔起来二三十分钟,这里那里净啰嗦那些没用的,我直接明了,就是这样。后来吴老师的父亲忏悔,他和他父亲说:“忏悔,只说你干过的缺德事,不是缺德事不能说。”他父亲说:“我在九华山的时候,那个时间没有一百的,最大的钱是十块的,我一进门,突然得到一种境界,五百罗汉个个都冲我点头,那时候我供养了一千块钱放生,在那个时候最大面值才十块钱,能放生放上一千块钱的人没有,很少,能放一百两百的就挺好了,因为我没有那么多钱,都是借的钱来放生......。”说到这里,他的儿子大发雷霆,他说: “你不要讲这个,让你忏悔,你说这干什么?”你看我费了九牛二虎之力把他们父子调和了,我认为吴老师不该限制他父亲,因为爷俩关系刚刚缓和了,他高兴说什么就让他说点什么,无论做的好事还是坏事,都能表达出来就可以了,当时,他不该对他亲用发脾气的态度,应该慢慢地对他说:“爸爸,你不要讲这,让你忏悔,就是让你把你以前所做的不好的事讲出来。”你是当小辈的,他是老子,你是他的儿子,儿子这一发脾气,当时他父亲照自己脸上“啪啪”打了两巴掌,给他儿子磕头。在那么多人面前父子俩闹得都下不来台。信佛本来是欢喜的、快乐的,把这个会场给搅和散了,也不说到天亮了,我一看也一两点钟了,父子俩又闹僵了。
后来我把他父亲领到我屋里说:“老人家,不能和自己的儿女一般见识。”他说:“你说我哪里说错啦?我没说错,他冲我大发雷霆,我还是他父亲吗?”他说他要走,我说:“哎,不能和他一样,再说他是你的儿子,你一走,又生分了。”吴老师他还是名武汉大学的学生,他就这样处理问题。当时我可不高兴了,你老父亲愿意讲什么就让他说吧,这可好,两人又弄僵了。信佛的目的不是快乐、潇洒、自在吗?你搞一肚子气,那还叫信佛吗?那不叫信佛,后来我又求他父亲说:“老哥哥,你听我的话,不要走。”“不行,师父,给你个面子,我今天不走,明天走,可以吗?”我说:“那不走不行吗?”出“不行,我一天也不和这个逆子在一起,看见他就别扭。”学佛的目的就是改变自己的毛病、习气,改变不好的现象,可是你像他,到第二天说啥都留不住,要走,不在这里了。吴老师又来求我,我说:“他说了,昨天给我一个面子,今天一定走,我不能驳他这个面子。”后来他让很多居士跪到那里:“老人家,你不走不行吗?我们都给你磕头。”那也不行,老头也够倔的,到底走了。修行的目的不是喜悦、殊胜吗?我的看法就是怎么欢喜、怎么自在、怎么来,吴老师非按他的思路去做,结果把他父亲气走了。
卢老师种了好多花,那个花旱的厉害,我说:A“吴老师,你带着人赶紧种点玉米,以后自己吃窝头,熬粥都可以。”他每天就干一点点。那一天,我说:“让人把花浇一浇吧,浇透一点。”第二天还没浇,第三天我急了,我一条腿自己在那里浇花。他看见了说:“你看这么多人在这里凉快,不能让您浇花。”那一天,我和他吵了一架。我说:“我三天之前就告诉你浇,你咋没浇啊?你光说你管理的好,你管理的啥?这园子让你管理成什么样啦?你让我求卢老师留下你管理园子,你看你管理的啥?三天之前让你浇你都没浇,让你种玉米,到现在你也没种上,一天干不了一个小时,天天在这里混日子,你管理的哪里好啊?”我这个话和他一说,他大发雷霆,意思是当着这么多人,你让我难堪,我怎么再待在这里?确实我说他不对,从那他和我结下仇了。