第一卷武山城 第四章 降仑 (第1/2页)

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王隍没有想过自己会如此轻松便能摆脱眼前的麻烦，而且还被野栀族收入麾下。

王隍不敢大意，任何无缘无故的善意，都不是空穴来风。

追问了几句后，栀优简单地回答：我相信华毁的话，你是可以创造奇迹的。

王隍听到这个回答，只能将心中的猜忌藏在心底，想着现在暂时将王龄儿的事情解决掉才是大事。

两人跟着栀优进入武山城。

栀优没有食言，她带着王隍兄妹进了武山城内城。

武山城是一座罕见的福地。

城池内景是各种法阵交织而出恢宏世界，城内每一幕、每一景的交替，都牵着灵气二字。

灵气是武山城运作的主体，因为武山城本就是建在灵脉上的城池。

地脉风水混成一方，从而成就这座天然的修炼场，这种风水灵气场所，被称为：福地。

福地内灵气浓度超过外在天地的十倍，王隍在进入城内后，眼前便多出了玄奥的黑白线条。

两种不同的气流混杂在每个角落，它们演化世界，同时又依托在世界中。

王隍和王龄儿被安排在武山城的齐云楼，齐云楼是野栀族的藏经阁，里面常有各色生灵感悟功法和神通。

两人安稳地过了三日，王隍也在栀优的帮助下，寻到了一份适合自己的血脉技。

血脉技，源自血脉本源，但并非是只有本血脉之人可以施展。

生灵在习得不属于自己血脉的技巧后，通常会用‘神通’来称呼这类技巧。

血脉技一旦被参悟为神通法，那它本身的高低便不再被血脉等级束缚，在广袤的天域内，神通分为四重：凡、灵、鬼、神。

不管是何种神通法，最初时都是凡品，之后究竟能走多远，要看持有者自己的悟性。

王隍得到的神通法，名为‘降仑’，来自虚无缥缈的传说，齐云楼内没有人知道它的来历，而且也没有人真正的将它修成。

王隍在详读《降仑》之后，心中恍然明白了它被各族嫌弃。

《降仑》是一本独属于人族的神通法，全名是‘降宙昆仑’，是罕见的灵气控制法。

‘夫天地之间，气分三重，清者为天，浊者为地，二者皆不为吾所获。吾所得者，乃三者之中流，名：混元。’

‘混元之法，化之可得天地清浊，始玄同归宇宙，万方皆丧六道……’

王隍心中默背降仑，确保一字不差后，方才开始静坐感悟。

三日后，王隍修得一柄灵气，且隐藏在周身不为旁人所知。

虽然有了些许进展，但是王隍仍旧不明白自己修炼的根基是什么？

按照栀优的回答，人类之所以无法修炼，是因为万年前的那场天劫。

自那之后，人类受制于天，血脉丧尽，因此没有修炼根基。

栀优在说出这些后，也为王隍举出了几种他能修炼的可能。

一是王隍并不是人类，只是某种灵猴，自出生开始便是人类的形象。

二是王隍是混血，父母一方有一者并不是人。

三是天道规则有缺，王隍是唯一的漏网之鱼。

栀优在说出这三点后，也明确的说出自己帮助王隍的原因。

这三种不管是哪一点，栀优都很看好。

在万族林立的天域中，弱肉强食是唯一的法则，所以武山城也是。

王隍说的没错，三族虽然趋于同样的利益干掉了猫狗大王，但是也存在不小的嫌隙。

王隍利用这一点求存，栀优也说其余两族的算盘和他打的差不多。

“吃掉其他两族的血脉，让自己的血脉升为七品。”王隍心中感叹的念叨。

王隍和王龄儿住在齐云楼的雅间，龄儿这几日一直在深究岐黄之术，估计是想从另一条路发掘自己的价值。

三日的沉淀，外面的流言也传到了王隍的耳中。