第二百三十三章 寂灭之道 (第1/2页)

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人有两面，善与恶。

镜有两面，正与反。

剑也同样有两面，面面光滑如镜，然而除却一些特殊的铸剑师会在剑上刻制一些符号之外，无论是哪一面，都可以作为剑的正面，因为彼此之间并没有太大的差别。

所以对于剑而言，正与反的定义并不是那么清晰。

然而当秦苍这一剑上骤然涌现出光明与黑暗的气息后，沧澜剑的正反两面便是显得格外清晰。

光明为正，黑暗为反。

人在移动，剑在翻滚。

若一条游鱼在水中遨游，剑气的释放，在虚空中荡起了层层的涟漪波纹。

当这些涟漪波纹扩散到靠近那一道黑洞周围时，所有的一切都归于了平静，就像是有人用一个固定的容器将水装满，为它添上一层枷锁，导致再没有一丝丝波纹荡起。

这样的静并不容易被人接受，因为它让自然的乐趣消失。

然而对于不同的人而言，他们所认为所追求的乐趣也不同，就譬如说一个市井小贩所追求的乐趣是每一天自己的生意都相当火爆，青楼歌妓所追求的乐趣是总有源源不绝的客人来光顾，书生儒士所追求的乐趣是琴棋书画，沙场猛将所追求的乐趣则是保家卫国，杀敌饮血。

心不同，求不同，乐不同。

所以在你看来很是乏味无趣的事情别人却有可能乐在其中，孜孜不倦。

很多人不懂这个道理。

正如站在鱼缸外的人看鱼缸内的鱼，不知道它们整天泡在水中，有什么乐趣可言。

然而子非鱼，又焉知鱼之乐？

换个角度看待问题，兴许会有不同的答案。

所以秦苍的人在移动，剑在移动，他的思想同样也在移动，那一道硕大黑洞吞噬一切，将所有能动之物化为永恒寂静，这实则又是一种寂灭。

寂灭之道，他已然接触过不只一次，经过不同人的施展，他每一次的领悟与见解也都不同，然而有一点却是共同，那便是但凡寂灭之道，都是与自然之道背道而驰。

这便是为何一切看上去都很自然的道理与事物遇上了寂灭之道，都会往相反的方向展的原因。 所以在越骞挥动双钺，引出这道黑洞异象之时，他所代表的势就再与自然毫无关系，同样的，他所追求的乐趣也与自然毫无牵连。

黑洞代表着寂灭，要将一切都归于沉沦，包括生灵，然而生灵的生老病死本身就是一种自然规律，旁人想要用自己的力量来主宰别人的生死，这已经就违背了自然之道，只是分违背程度的深与浅而已。

越骞所引的黑洞异象，代表着一种极致的黑暗，极致的寂灭，所以此刻的他，完完全全地站立于与自然对立的极端上。

并且他在这条极端上越行越远，无论是秦苍、岁采薇、玉惊落、柳三刀亦或者褚阑珊与曲不散他们，从这种极端程度上而言，都无法与越骞相提并论。

这对他自己而言可以算作一个优势，因为这种状态下的他可以随心所欲地调动自己的所有力量。

然而对于其他有心针对他的人而言，这却能够算作越骞的一个劣势。

代表着与自然大道极端对立的寂灭大道，构成了这样一道可怕的黑洞，纯粹的灵力已难以将之摧毁，所以秦苍出剑之时就已经动用了大道力量。

不是纯粹的阴阳之道，不是纯粹的生死之道，也不是纯粹的八卦之道。

秦苍此番所用的正是与越骞寂灭大道相对的自然之道。