第223章 敢问路在何方 (第2/2页)

只见那法海缓缓站起，一步一步的从大雁塔下走了上来。

唰！

大雁塔上，顿时静悄悄一片。

白素贞淡淡的注视着法海，法海也用那双遍布血丝的眼睛注视着她，随后才看向唐三藏。

又过去半晌。

法海这才麻木的问道：“敢问，路在何方？”

他没有问什么路，但所有人都明白法海问的是什么路。

显然是在问：是妖就该杀，难道他错了？

“路，在脚下。”

唐三藏双手合十，满面肃容。

“可脚下无路。”

法海眼神迷茫无比，他看向四方都觉得黑漆漆一片，走哪里都不对。

“那是你把自己困在原地，与贫僧曾经一样。”

唐三藏叹了口气。

“佛，也会困在原地？”法海目光闪烁。

“佛是人，仙是人，鬼是人，妖是人……

天地生灵皆是人。

就如苍茫洪荒时。

人是妖，鬼是妖，仙是妖，天地生灵皆是妖。

那时人族，也是妖族的一部分，并没有分离出来。

而是人，就会有被困在原地的一天。

贫僧也是一样。

贫僧四百年前取经归来，即便成佛，依旧怀疑佛能不能普度众生。

全因我作佛时，诵我真经者，该贪杀的贪杀，该嗔怒的嗔怒。

彼时大唐。

完全没有因为真经的出现，就变得从此无有奸犯科者。

乃至如今，真经依旧在这大雁塔中，可却除了唯识宗的僧人，也再无他人翻阅。

所以真经度不了人。

贫僧勘破此关，才有了唯识宗，认为世上生来九成九的人都成不了佛，没有佛性。

必须自身后天修持，才有一丝可能成佛。

贫僧也只是证得了灵山佛陀果位，是大法力佛，而不是贫僧心中的佛。

就如贫僧也会贪嗔痴，作怒目金刚，时有与人动手。”

唐三藏幽幽说道。

“连宗祖你都认为自己不是佛，那还有佛吗？”法海询问。

“佛，信则有，不信则无。”

“这不是你该追寻的问题，为了成佛而追佛，成不了佛。你该追寻是修持自身，达到无所从来，亦无所去的地步，那时你就是真正的如来。”

唐三藏摇头。

“那……是妖就该杀吗？”

法海深吸了一口气，终于道出了这句话。

“往后，小法师你试着把妖当做人去看，或者将人当做妖去看。”

“那时你自己会有答案，而不是贫僧给你一个答案。”

“贫僧已算得你修道以来，从未遇到过良善之妖，及不与人接触之妖。”

“如此一来，贫僧说什么也无法令你信服。”

“贫僧是佛，可不能普度众生，你要自己度自己，言尽于此。”

唐三藏双手合十，挥了挥手，让法海离去。

“阿弥陀佛，贫僧受教。”

法海双手合十，消失在夜色之中。

看来，是去寻他自己的答案了！

瞧见这一幕，齐风也不由感叹现在的唐三藏，抛去喜欢动手的那一点瑕疵，的确已经是一尊佛学大成者。

“忽悠”起人来，一套一套。

而且由其他任何人劝法海，都达不到这种效果。

法海这种人，不是什么突然来一个人，跟他说两句“妖有好妖，人有坏人”，就能让他信服。

换句话说。

法海可能还会想：

“你算个什么东西，你在教我做事？”

又或者是：

“凡夫俗子愚昧，怎知贫僧做法是错？”

可偏偏唐三藏可以。

谁叫他是唯识宗的宗祖。

连这一脉的佛理，都是他定下。

“这就是天数嘛，素贞的天数解了，也会有另外一人改写法海原本道路。”

齐风心中呢喃。

这么说来，法海的变化，也是因为他的缘故。

因为天道，不需要法海去见妖就杀了。

“阿弥陀佛，宗祖，庙外有一人有急事求见净坛使者，说是人命关天，自称东海龙宫八太子。”

稍过一会儿。

大慈恩寺的法智方丈来到大雁塔。

“这倒是怪事，人一个接一个？”

齐风眼神幽幽看向塔外。

“俺老猪徒弟，他来这干嘛？”

猪八戒锁起了眉头，有些不解。

他已经正式收了东海龙宫八太子作徒弟，不再是口头上师父。