第137章 学武之人首要修善 (第2/2页)

\一帮只会摆摆花拳绣腿的人还模仿着打起架来了!小孩子间的游戏嘛!\

如果在以往，这种行为可能激起这群富家子弟或街头混混的好战欲望。

但现在不一样，

对于何雨柱所说的事物表示认同的多的是，六七米左右的空间，何雨柱使用着自行设计改装过的自行车助他跳跃，实际飞行的距离超过四米以上，他们平时难得见到这样的技巧展现。

此刻他们脑海中浮现的是求取拜师之思的念头，至于之前的 ** 事件早已烟消云散，在脑海中只剩模糊的记忆。

有个反应灵活的孩子站起来问: \这位大爷，那您展示的是功夫?\

何雨柱微笑着回答:

\哈哈，哎嘿，挺不错的，还懂得功夫?不赖呢!\ 当这句话响起时,

所有人都瞬间双眼亮了起来。

“功夫？”

一直以来他们都只是听到故事传说。

直到今天，这功夫居然就在面前。

谁能不心痒？其中一个来自民间的年轻人随即说: \这位大哥哥，你能教我功夫么？我想跟您学。”

其他年轻人也不甘落后纷纷表态: \大哥哥，我也想跟您做 ** ！”

\请您收我为 ** 吧!”

“请您收收收！”

何雨柱只是淡淡摇头拒绝: “不接受任何一位做 ** ”

当听到这个答案，众人都纷纷开口询问原因:“为什么不呢？”

“对啊，大哥哥，我资质很好的！”

看着一群少年, 何雨柱问道:\三条件第一，学武功要先修品德，你们这群孩子，了解什么叫武德吗?

你们的模样似乎更倾向为乱斗者，如果有真正的武术在手，

这岂不是对师传之名声的侮辱么？

第二, 按你们现在的形象, 不可能学的到功夫, 您看您的功课表现怎么样?

知道为什么有'穷文富武'的说法吗?

您们只觉得身体健壮就行么？

错啦，学习功夫涉及的内容可远不止此，

包括文言、经典、医学，全部都需要通达；

我传授的功夫属于道派传承, 所以，需要具备一定的文化素养，

你们这番，嗯哼？知道五行吗？知道阴阳的概念？ 你们理解道为何物？

学医与练武本为一体, 若不懂医疗技能,

那么伤病怎疗？重伤复原的策略？

经络与穴位是什么？关键穴位是哪里？

这一切都不知道么？来向我讨学艺，一班不及格学生，

居然幻想要修炼武艺？”

知道为什么很多人都会选择从小就拜师傅学习吗?

因为头脑聪明、接受能力强，自小开始打基础训练。

你知道为何咱们国家的人那么多，精通武术的人却稀罕，并且那些掌握真实武术的人更是凤毛麟角的原因吗？

武术，武术！那是需要花费时间和精力的辛勤投入与实践的过程，学武术就像在逆水中前进，唯有不后退才能前进一样。

百分之九十的人都因为忍受不住练武的孤独，最后放弃尝试和努力。

因此，你们现在只有一腔热血和满腔憧憬——假如要真正学习武术......”

这时1.6头高个何雨柱摇着手说道：

“不可以！你们还不够格！”

这个时候一个穿着 ** 的男人提出了疑问：

“那到底怎么样才算是合格呢？”

面对众人的疑问，何雨柱耐心地解释着：

“首先，你需要具备智慧、良好的品德与坚强的韧性的条件。

这些是最基本的标准，但还未包括‘福缘’和‘悟性’。

只有这些基础知识满足后才算得上是有资格。

至于能否掌握真正的技巧，则完全在于自己的努力。

古谚所说的“师父领进门，修行全靠自己”

正体现了这个观念！”

听完了何雨柱的话，每个人都陷入了沉默。

就在这时机灵小子忍不住发问道：

“你是从哪儿知道这些的？”

而此时机智回答的却是另一个人——何雨柱道：“智慧、品德、韧性这三点紧密相关。

你的智力，就是你的学习效率，在你们的成绩我暂时不过多关注。

然而，如果将来你们能够考入顶尖大学，这证明了你们既有智慧又有韧劲。

至于品性，学武之人首要修善。

咱们这个社会中有许多无人照料的孤寡长者或孤儿，还有很多烈士遗孀和孤儿，你们可以通过网络搜索这些信息。”

何雨柱补充说，

“单次的帮助可能只停留在表面伪善层面。

然而，如果这种善心和行为能长久延续，则将变成真正的善意，真正的帮助。

因此，请自重、自省。

好了，现在我会去找找别的情况了，孩子们，继续锻炼吧。”

说罢便跨上了自行车离开，看着离去的何雨柱的身影，周围人皆默然无语。

此刻一位问出了他们内心的担忧：

“接下来我们要继续锻炼吗？”

那说话活跃的小子答以疑问，

“还在练什么啊？难道刚才练的那些武术技巧，我们都不要了吗？”

另一边戴眼镜的小青年接着道：“跃明呀！我们要怎样做才能学到武术呢？你没听见刚刚那个人怎么说的吗？他说不教我们的嘛！”

如果何雨柱还在场，他将得知这群年轻人正是未来《 ** 之源》的主演之一，但由于角色的身份与他们的童年背景仍显年轻，故未被识别出身份。

而钟跃民对着那个配戴着近视眼镜的人说：

“郑桐，虽然他没有直接教学，但他确实为我们指明了一条道路。

首要的是努力学业，考入顶尖大学。