第四章 身化龙洲,天降功德 (第2/2页)

四象与五行是一体的，四象可称太阴太阳，少阴少阳，也可称金木水火，春夏秋冬。

土并非先天之物，而是四象之气聚而不散所形成的产物，在上为天，在下为地，包容万物。

因此，土居五行之中，能包容万物。这点从代表四象的春夏秋冬，是在大地上循环的，以及金木水火皆为大地所承载，就能看出。

道生一，一生二，二生三，三生万物。便是道生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。

故而掌握八卦，就能通晓万物。掌握四象，就能衍生万物。五行、六合、八卦，九宫，皆是四象所生。

现在，敖丙悟的就是四象之道。

四海龙王运转四海大阵，协助天道之力修复山河，让敖丙从中悟出了四象生五行之理。

虽然距离四象生八卦还有一些距离，但也让他的修为提升了不少，从天仙初期晋升至天仙后期，足足提升了两个小境界。

只可惜，龙族的本事大半都在肉身，他现在肉身被毁，就算境界突破，也只能让他的元神更加稳固，于战力方面并没有太大的提升。

……

变化大约持续了月余，待一切停止，东海之上，多出了一座纵宽皆有数万里的大洲。

这個面积，以神魔的目光来看，实在有些不起眼。但以凡人的目光来看，已经很大了，莫说千万人，就是数亿生灵也能容纳。

而且，大洲的好坏，也与面积无关，与其拥有的先天灵脉数量，和造化多寡有关。有花果山在，敖丙所化之龙洲，绝不会差。

龙洲成型后，天道顿时有感，就见天穹之上祥云汇聚，瑞气澎湃，金光流转。

旋即，一团百亩大小的功德金云从天上掉落，于半空中炸开，化作上千份，分别飞向在场的龙宫众人。

其中，敖丙占了首倡之功，所得功德最多，大约有十分之一。剩下的十分之九，由众人按照出力多寡来分配。

功德入体之后，敖丙没有犹豫，直接选择了吸收。

以功德提升修为，是没有任何隐患的，这点从圣人身上就能看出。天道六圣，说白了，都是功德成圣，倘若功德真的有问题，他们岂会不知？

至于以功德突破，实力最低，这算不上隐患。又不是不能继续修炼，实力低，努力修炼提升上去就是了。

没有个参照，敖丙也不知道自己得到的功德是多是少。但将这股功德炼化后，他的元神彻底稳固下来了。

接下来只需重塑肉身，就能突破至玄仙之境。可重塑肉身对敖丙来说，却不是件简单的事。

成就天仙的前提，是灵肉合一。就是说，修成天仙后，就没有肉身元神之分了，两者已融为一体。

炼体修士将元神炼入肉身，炼气修士将肉身炼入元神。过程虽不同，但结果一样，都是灵肉合一。

敖丙身为炼体天仙，元神早就被炼入肉身了。每一寸血肉，每一滴血中都蕴含着灵性，就是被人打爆，也能做到滴血重生。

但奈何，他碰到了哪吒，生生用乾坤圈把他从灵肉合一的状态中打了出来，并坏了他的肉身。

这等于是直接废了敖丙的道果，以至于他虽有天仙的境界，却连万分之一的本事都发挥不出来，还不如普通的虾兵蟹将。

他现在的情况，就类似于凡人死后，灵魂却没有前往地府，无依无靠的飘荡在人间，什么用也没有。

若无龙王庇护，早就魂入封神榜了，哪里有本事重聚肉身。

另外，伤他的是上品先天灵宝，这使得他就是想借外力重塑肉身，也极为的困难。

需得顶级的宝物，才能祛除乾坤圈的影响，使他重塑真龙之躯。

若找不到这种级别的宝物，就是大罗金仙出手为他重塑肉身，也会留下致命的缺陷。

要么堕龙成蛟；要么仍是真龙，但一辈子都只能停留在当前的境界。

这两个结果，敖丙都无法接受，所以他才一边寻找补天石，一边试图从人王那里得到紫微龙气。

此二者，皆是顶级宝物，都比哪吒的莲藕化身厉害，得一就能解决他的问题。若都得到，超越哪吒并非梦想。