第253章 营帐里大戏上演 (第1/2页)
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骆婴迫不及待地拉住楚月红的手,眼中闪烁着好奇与渴望,她急切地问道:“月红姐姐,跟我讲讲处暑节气吧!”
楚月红微笑着点了点头,她轻轻地握住骆婴的手,开始认真地讲解给她听:“处暑是二十四节气之第14个节气,也是秋季的第二个节气。处暑即为出暑,是炎热离开的意思。处暑已到了高温天气,番暑至末暑,气温不会易风突起,酷热难熬的天气到了尾声。”
骆婴带着一丝好奇的神情,不禁问道:“那处暑有什么有意思的传说吗?”
楚红月闻言,眼中闪烁着兴奋的光芒,她热切地回应道:“当然有啦!相传中华始祖炎帝有一个儿子,名字叫祝融。当炎帝和黄帝两个部族合并的时候,祝融被封为火神,专管有关火和夏天的事情。
祝融做事兢兢业业,能力也强,各项事务管理得都很到位,因而得到黄帝以及很多大臣的赞赏。但是,这却给祝融带来了灾祸,当时掌管水务的水神共工看到祝融威信越来越高,便心生嫉妒,于是共工公开向祝融挑战,要比一比谁的本领更高强!
两人各展神通,打得天昏地暗,共工技逊一筹,战败而逃,逃跑时慌不择路,竟撞倒了顶天的柱子“不周山”,导致天塌地陷,哀鸿遍野,面对此番情境。
黄帝迫于部族长老的压力,含泪下令处决祝融。祝融也深悔自己的鲁莽给天下带来的灾祸,所以他也不为自己辩解。只是请求黄帝,将他的魂魄寄托于莲花之上沿河漂流为死去的亡灵,指引往生的方向以赎罪孽。
黄帝答应了他的要求,于是此后的处暑日人们便制作河灯燃放。恭请祝融的魂魄来此,带去对已逝亲朋的思念。
久而久之处暑日燃放河灯就成了一种习俗,寄托着大家对亡故之人的哀思,又因祝融主管的是夏季,后人就把祝融被处死的那一天称为“处暑”。意表主管夏季的祝融不在了!夏季也要离开了!暑气至此渐渐消散……”
这时,花红苏偷偷给慕灵使了个眼色,慕灵随即悄然起身,心神领会的走出去。
骆婴听得津津有味,如痴如醉,好奇心驱使她继续追问:“那么处暑有哪些习俗呢?”
楚月红笑容中透露着些许俏皮,轻声细语地解答:“一、吃鸭子,“七月半鸭,八月半芋”,古人认为农历七月中旬的鸭子最为肥美营养。江苏地区,做好鸭子菜送些给邻居,正所谓“处暑送鸭,无病各家”。二、放河灯,河灯,一般是在底座上放灯益或蜡烛。在水中放河灯,任其漂流,悼念逝者,祈保平安。三、拜土地爷,四、泼水狂欢,五、祭祖迎秋。
处暑前后民间庆祝“七月半”的民俗活动,俗称作“七月半”或“中元节”。这是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日,有若干农作物成熟,民间按例要祀祖,用新稻米等祭供,向祖先报告秋成。”
骆婴带着浓厚的兴趣,再次好奇的问:“姐姐也是月季花神,那月季花的花语是什么呢?”
楚月红微笑着回应说:“月季花的花语是幸福、美好、和平和友谊。”
绍菡月在一旁也忍不住好奇地插话问:“是不是,月季和玫瑰长得很像呢?”
楚红月轻轻点头,解释说:“是,很多人把月季误认为是玫瑰。”
骆婴紧接着追问:“那月季和玫瑰有什么区别呢?”
楚月红耐心解释到:“首先从株型来说:月季分爬藤和灌木,玫瑰就只有灌木;从花期来说:玫瑰只开春天一季,而月季的藤本和灌木都是多季开花,只有少部分月季品种是单季开花;
从花色和品种来说:玫瑰色彩相对比较少,月季不仅色彩多,品种更是多达几万种。玫瑰和月季最明显的区别是:月季的刺平直坚硬,而玫瑰的刺稀疏易剥下。”
这时,慕灵的声音突然在静谧中响起,清脆而略显惊讶,只听慕灵大声喊到:“三殿下,怎么有空来啊!”
骆婴一听到“三殿下”这三个字,心头瞬间涌起一股莫名的紧张,仿佛被一股无形的力量紧紧揪住,让她有些茫然失措。
绍菡月察觉到了骆婴的异样,立刻紧紧握住她的手,给予她无声的安慰。而就在此时,慕灵轻轻掀起帘子,花玉尘带着尤将军一起走进来。
花玉尘的眼神中满是深情,他直视着骆婴的双眼,那是他这么多天来,第一次在她清醒的时刻,如此认真地凝视她的眼睛。两人的目光交汇,千言万语仿佛都在这一瞬间凝聚,却又如同被无形的墙壁阻隔,不知从何说起。
骆婴在这突如其来的沉默中,显得如此尴尬与无助。现场的气氛在这一刻变得异常沉寂,仿佛连空气都凝固了,尴尬的氛围弥漫在每一个角落。
花玉尘的眼神如同烈火般炽热,直勾勾地落在骆婴身上,让她瞬间羞红了脸颊,手足无措地回避他那深情的目光。
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