第58章 《红楼梦》是怎样体现冬至的？ (第1/2页)

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冬至，于每年公历12月21至23日交节，又称拜冬、亚岁或\小年\，既是二十四节气之一，又是传统节日。自古有冬至吃饺子、宴饮和祭祖等等广为流传的习俗。冬至过后，便进入寒冬，民间亦有\数九\计算寒天的说法。

在名着《红楼梦》中，\冬至\只是闪烁其间，不似中秋、端午、元宵等节那样浓墨重彩大书特写。不过，《红楼梦》中的冬至，乃别样的淡写提及，却另有一番意蕴。

我们不妨一一品咂，看看《红楼梦》是怎样体现\冬至\的？

一、蜻蜓点水，一带而过

《红楼梦》对\冬至\，称得上惜墨如金。首次提及不过是蜻蜓点水，一带而过。

书中在第十一回\庆寿辰宁府排安宴，见熙凤贾瑞起淫心\，写及秦可卿病重，贾母、王夫人、王熙凤\日日差人看她\时，才看似不经意地道出时间节点是\冬至\，原文如下：

\且说贾瑞到荣府来了几次，偏都遇见凤姐儿往宁府那边去了。这年正是十一月三十日冬至。\

这寻常不过的交代时间节点，若不加注意，也不会给读者留下多深印象。

然，详加分析，却又耐有余味。

因《红楼梦》开卷中曾说道，（此书）\朝代年纪地舆邦国，却反失落无考。\并没有交待小说具体的时间。却在十一回很清晰地确定指向，用\这年\，又用节气\冬至\来表达这个年份的特殊。

可见，《红楼梦》中的\冬至\，留下的悬念不那么简单，似有\此地无银三百两\之嫌，启迪读者去探究作者成书的时间。

毕竟作者所处时代正是大兴\文字狱\的时候，很可能是用这样错乱的时间表达方式，有意掩饰小说创作的真正意图，并不仅仅是为了\旨在为闺阁女子立传\。

于是，产生了非主流的红学观点。经索隐派红学家考证，《红楼梦》中的\冬至\，应该是崇祯十五年（1642年）。

那年的冬至，正好是\十一月三十日\。崇祯皇帝在煤山上吊自杀，正好与书中的\金钗\秦可卿最后的结局如出一辙。

故有一家之言，说名着《红楼梦》其实是悼明骂清的古典文学巅峰之作。

当然，红学主流观点还是认为《红楼梦》是成书于清代乾隆时期、展现古代女性及社会众生百相、反映封建社会最终必然走向没落的史诗性巨着和伟大的世情小说。至于这索隐派脑洞大开之说，仅是别有意趣的一番考证而已。

二、在联句诗中隐指

在50回\芦雪庵争联即景诗，暖香坞雅制春灯谜\，也有\冬至\的身影，不过没有明言，是通过联句诗隐指暗示导出的。

因林黛玉、蒋宝钗等一众红楼女儿前往芦雪庵赏梅，在雪地里，大家应景联诗。李绮、李纹姐妹俩先后对出：

葭动灰飞管，阳回斗转杓。

这两句诗是什么意思？字面上讲，是指乐律管内葭灰飞动，斗柄已经转向，正值阳气复回的冬至。

言下之意，今天是冬至，此后白昼开始长了，阳回大地了。