第28章 老祖解惑（二） (第2/2页)

看到三十六祖如此消沉，张尘连忙劝慰道：“老祖您德高望重，如果选择行走古仙路，必然会所向披靡，轻松洞悉仙道机密，定然能够修成正果、位列仙班。”

听到这话，三十六祖脸上露出了欣慰的笑容，他拍着张尘的肩膀说：“那就借你的吉言啦！希望你能尽快成长起来，拥有独挡一面的能力，肩负起守护家族的重担。那样一来，老祖我也就可以放心地前往古仙路，去实现我一生的夙愿。”

张尘神情严肃地点头应道：“尘儿明白，请老祖放心，我一定会谨遵您的教导，刻苦修炼，绝不辜负您的期望。只是，尘儿心中仍有一个疑惑未解，不知何为‘炼体’，何为‘炼魄’呢？还请老祖赐教。”

三十六祖此时正色道：“那就要从炼气期开始说起了，炼气即引灵气入体改变生命本质，是修炼之中基础中的基础，窥见灵气，引入体内贮存，浅显的使用对于尘儿来说，已经做到了，且尘儿体内的混沌之气更加的高级，对于人体的改造也更加完美，所以理论来说，尘儿已经是处于炼气期的修士了。只要打通任、督、二脉，在体内形成一个“小天地”灵气按照此运行一圈便为一“小周天”，便是修炼。炼气共分九层，九层分别对应着人体三田、三关、三窍。

所谓三田，分别指的是意窍（上丹田）、绛宫（中丹田）以及气海（下丹田）。

这三者乃是修士的根基所在，可以洞悉天地间的玄妙机密，掌握造化之神奇变化，更是修士们用来蓄积灵气的地方。

而三关则包括了尾闾关、夹脊关和玉枕关。

它们的作用在于引领丹田中的灵气去淬炼肉体，并借助外在的锻炼以及灵药异兽之血的浸泡来加快炼体的进程。

然而，这最后的三个窍门却有着非同凡响的意义和作用。它们依次被称为阴窍、阳窍以及中宫窍。

当阴窍被开启时，意味着修炼者的神识开始初步显现。此时，他们能够以内视的方式观察到自己体内的奇经八脉以及手足十二脉络，并亲眼目睹灵气进入丹田的过程。这种对内景的感知能力使得修行者对自身气血运行和灵力流动有了更深刻的理解。

随着阳窍的开通，修炼者将获得对灵气的进一步掌控权。他们可以自如地控制灵气向外释放，运用灵气施展各种法术和技能。这一阶段标志着修士实力的重大提升，使其具备了更强大的攻击和防御能力。

而当中宫窍打开之后，更是迎来了一个质的飞跃。此时，神识已经可以脱离身体，自由地操控物体。这意味着修士不仅能够运用自身的力量，还能通过神识探索外界环境。

总而言之，这三田、三关、三窍相互关联，共同构建起一套完整的修炼体系。每一个层的突破都代表着修士在修行道路上迈出的重要一步，也是他们追求无上大道的关键所在。

事实上，修行之路并非只有炼气一途能够臻至真仙之境。若能将肉身锤炼到极致纯粹，便可实现肉身不腐，进而成就肉身成圣的壮举；又或者让魂魄得到极致升华，挣脱肉身桎梏，保持精神不灭，同样能够最终悟道成仙。

然而遗憾的是，人类受限于寿命和天资，即便修士拥有漫长的寿元，但相较于修行所需而言仍不过是沧海一粟。因此，许多人并无余力同时修炼肉体与魂魄，于是大多数人都会选择以灵气作为成仙的核心。

但是以尘儿的天赋，自然可将三者兼顾，共同修炼至臻圆满，以达更高的几率成仙。

而炼体和炼魄对于修炼灵气同样存在着十个层次，但由于修炼者寥寥无几，因此针对每个境界并没有详细具体的划分标准。至于第十层境界，则更是鲜为人知，恐怕只有进入仙界后才能寻得其修炼之道！然而，老祖已下令让人遍寻家族内外所有关于炼体和炼魄的法门，并斥巨资在外收购相关功法秘籍。所以尘儿无需焦虑，家族必定会竭尽全力协助尘儿完成修行之路。

老祖所能告知于你的无非就是炼体和炼魄最为基础的境界罢了，尘儿了解即可，切不可贪多嚼不烂、急于速成。

具体来说，炼体阶段依次可划分为：淬体境、凝脉境、蜕凡境、锻骨境、伐髓境、炼血境、涅盘境、金身境、天人境以及成圣境；而炼魄则细分为：灵动境、开灵境、清明境、炼魂境、凝魄境、冥丹境、冥玄境、虚极境、空寂境和大乘境。