第84章 走婚族 (第1/2页)

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吃完饭之后，天黑了，家家户户点上了熏虫子艾草做的一种蚊香，全都出来，坐在自己家门口。

又或是和相熟的人一起聊天。

还有起了一堆大火堆，载歌载舞，开始了自己的表演。

“看，那个正在唱山歌的姑娘看到没？

她叫阿彩，是我们这片最漂亮的女孩儿了，今年才刚成年，好多人追求她呢！

你要是喜欢，你也可以.......”

好吧！各地方习俗不一样，成婚的仪式也不一样。

这个叫阿彩的姑娘也是纳西族。

他们是走婚民族。

什么是走婚？

阿果给出一个解释，走婚就是实现自由繁衍。

在这里他们是特殊的民族，他们居住在大山中，拥有独特的习俗。

他们的社会结构与传统的父系社会不同，女性在家庭和社会中起主导作用。

摩梭人是纳西族的一个分支，他们起源于国内西北部的古羌人。

由于战乱和自然灾害的原因，摩梭人不断南迁，最终定居在川四和南云的交界地区。

这个地方地理条件艰苦，与外界相对隔绝，摩梭人在这里形成了与世无争的生活方式。

母系社会的特点，摩梭人是一个传统的母系社会，即女性在家庭和社会中担任主导地位。

说白了，走婚就是男的看中了一名好看的姑娘后，两人对上眼了，那事也就成了。

完事之后，男人要等两个月时间，要是女的在这段时间没事，那男的就可以不用负责。

可以继续自己的自由生活，找下一个看中的女人。

要是在这段时间内，女人怀上了，那男人就要承担孩子的和母亲的生活日常。

女人生下孩子后，或是还没生下来，男人也可以同时与其他女人继续对眼哦！

但是，这个孩子和女人，是一定要负责到孩子三岁才可以离开。

如果没做到，女人把男人的事说出去。

在这一片地区，这个男的会比死更难受，这是要被千虫万毒之苦。

“怎么样？要是你不负责也行，留下钱，还是可以的。

我们这，如今也没和以前一样了，时代变了，大家也对之前的习俗发生了改变....”

林子橙第一次听到这种事，惊讶的同时，也有点无语。

不过听到阿果所说的，也就释然了。

“呵呵！我就算了，你为什么不去试试，说不定人家就喜欢大叔你这样的呢？”

“嘿嘿！小丫头我可不喜欢~咳咳！

不聊这个了，说说你还要多少东西吧！我好让人再进山去弄来，到时候你再过来就行。”

“好的，和之前说的一样，只要弄到就行，不过下次，要和这次的不一样，一样的话，价格会少三分之一。”

“行，我明白了！”

当阿果说到自己的时候，林子橙就知道一些事了。

说白了，在这，没有夫妻制，只要合得来，他们就在一起。

之前也说过了，有了孩子后，就要负责几年时间。

而阿果，显然也被‘困’在这里，只是不知道他的孩子多大了？

或是说，才刚刚开始？

聊到很晚，他们才各自散去休息。

外面直到凌晨三四点才散。

早上，拔下那些树苗之后，林子橙给了阿果一些定金，开着货车离开，向另一个集市去。

这回的林子橙聪明了，不再开越野车，到了地方之后，换成货车。

果然，和猜的一样，每个集市里，都有大量的货，有的甚至是拉了好几车。

小到昆虫，大到野猪牛羊等。

植物就更多了，只要品种不一样，你给我多少，我要多少。

种子就更多了，成熟不不成熟的，大家也不知道，反正山上大量落下来的果种子，坏没坏，能不能种，全回收。

不过这东西比柴火贵三倍，但相对于林子橙，那便宜的太多了。

三十块，这种种子能回收七大车。

等这些事办好之后，已过去半个多月时间。

其中有一大半时间，是林子橙自己进入深山中，自己收集这些东西。

自己有空间在，还有三米直径范围的念力在，收集也相对容易很多。

唯有的就是水里的东西难弄。

不过碰到山泉小溪湖泊什么的，林子橙看都不看里面有什么，直接收了水里的生物就行。

有一些干旱不成样的湖泊，直接挖了一层泥进秘境空间里，满天星球的到处洒。

在这收集的差不多了，和那些人说了一下不用再收集。

之后把空间中的货车拿出十几辆，上面全是一包包的粮食。

不过大多是粗粮，只有一车是细粮。

到一处没人的地方放出来，再去请司机就行。

“程师傅，你们在这歇一会儿，让村民把东西卸下来，再帮我开回那边去就行。”

“好的，那我们就等一下，只要不耽误下午单位的活就行。”

当这么多车开进村子里的时候，李安信还以为是什么呢！

当时把全村人都惊动了，一个个紧张的不行。

当看到林子橙后，这才明白，车上全是粮。