第七回《重新出发,再逢奇遇第十章 (第2/2页)

两个丫鬟商议已定，叫管家在后头引着吉义走，她们自己先急步赶回，劝说施太君千万别把大小姐的终身当儿戏，不能要那面白如猪、体壮如牛的怪人做女婿。夫人们得知也都慌了，劝老祖宗别干傻事。

然而施太君主意已定，毅然决然道：“我又没老糊涂，这可不是傻事，是关系我们陆家存亡续绝的大事。”

有个孙媳妇问道：“宋先生敢莫胡说八道，耸人听闻？”

施太君十分肯定道：“宋先生自从其太爷爷的太爷爷便给我们家算卦，素来神准，怎能欺我？”

有个儿媳妇问道：“老祖宗可曾请问会真师太？”

施太君摇头道：“会真师太从不过问世事，问之何益？”

众人见老祖宗执意要听算命先生的话，要招个怪人做女婿，劝也没法劝，只得相顾缄口。还有个夫人不死心，再劝道：“可是招这样的女婿，不好见人……”

施太君不以为然道：“我们家遐儿也有个不好见人之处，那又如何？过好自己的日子便可，又何必在意见不见人？”

众人听了彻底无语。只好都点点头，服从老祖宗的安排。

要成亲的陆大小姐陆遐，所谓不好见人之处，就是她……胸部特别大。只因她长年吃素，不吃肉类，连蛋类都不吃，就喝奶类来补，结果多年牛奶、羊奶、马奶、鹿奶喝下来，大概是这个缘故，胸部长得远大于常人……别家同龄的小姐们，大多数都养得胸部平平，符合儒家的观念；本府却有这么一位大小姐，胸部格外高耸，真个不好见人。可是陆遐常要去佘山上的普照寺上香，一来一往免不得给人看到，于是陆大小姐胸部极大的不雅名声便传了出去，简直成了笑柄。对陆家不怀好意的人都拿这件事情取乐，故意宣扬得远近周知。

一个豪门世家，总会引来眼红者。哪怕多多行善积德，诽谤流言总是不可免。比如陆家周济了一户穷亲戚，那穷亲戚不思进取反而越发懒惰，索取无厌。陆家便中断了对那户人家的资助。那家人便对陆家反目成仇。本来是做好事施恩，结果反而结仇，这种事情也是屡见不鲜了。

陆遐是个不知世务的千金小姐，出外遇到那家的人跟她诉苦，出于同情将自己的首饰给其换钱用。没想到那家人不但不感恩，还试图再索要更多。陆遐得丫鬟告知学了乖，不给了。那家人就成了宣扬陆遐笑话宣扬得最过分的，甚至散布谣言说陆遐嗜好吃人奶，年纪很大还不断奶，家里姑妈姨妈们都得给她吃奶云云……许多奇谈怪论，还有更不好听的话不便细表。

一个道理：一个无情无义的人跟自己的恩人反目成仇，那么他必然要说恩人的坏话，不惜造谣诽谤，努力搞坏恩人的名声，这样才能给他自己无情无义找理由。

陆大小姐怎知这些道理？历来受了类似这样的不少委屈，越发觉得俗世的人不可理喻，向往离尘，多次向家长提出要出家。

家长可不允许。佘山是华亭县内仅有的唯一一座佛教名山，除了有佛寺普照寺之外，还有两个尼姑庵：慧日院和宣妙院。家长猜想陆遐必是受了两庵尼姑的影响，就派人告知两庵尼姑，不可勾引我们陆家小姐出家。甚至有个暴躁的叔祖父亲自去威胁尼姑们：要是我们家小姐到你们这里出家，莫怪本老爷拆了你们的庵堂！

这当然是不好的举止，那叔祖父事后被母亲施太君训斥得俯首帖耳。

作为四世同堂的老祖宗，施太君尽管疼爱陆遐，但也不允许她出家。在她十六岁时就要给她结亲，过了三年还没结成，深怕她无心成亲非要出家当尼姑，再拖可不行了，今年非得成亲不可！

（待续第八回《新郎逃婚，新娘追迹》）