第8章 此处无声 (第2/2页)

赵元龙起身，几步走到门口，侧耳细听了一小会儿，又轻开房门，观望了一下，点点头，示意外面没人。

梅六奇戏谑道：“元龙，你不用这么紧张！只要我们还没到达目的地，他们啊，还是保镖角色，不敢擅动的！”

“六子，小心使得万年船”，罗青阳看了梅六奇一眼，打圆场道：“大家都别嚷嚷了，先听小雁妹子说说吧。”

“大家刚才说的都很有见地。但对照晓烟姐提出的问题，都没有真正说到点子上去”，顾寻雁见众人安静下来了，清了清嗓子，说道：“这藏宝诗图，无论是石达开本人书写，还是他人代写，最终都得石达开认可才行。现在藏宝诗图上的‘翼王’被写成了‘义（义）王’，很明显是经过石达开认同的。”

“小雁分析的对”，云晓烟见问题绕回来了，就开口说道：“石达开一直对‘义（义）王’谦辞不受，但最后兵败身死时刻他为什么就接受了，而且还是以藏宝诗图书面形式写了下来？”

“可以啊，晓烟姐”，顾寻雁夸了一声，催促道：“你快说说，为什么‘翼王’会写成‘义王’？”

“六子，之前你好像说过，洪秀全时常以高官厚禄诱惑去分化石达开部队，是吗？”，云晓烟不紧不慢地问道。

“是啊”，梅六奇应声道：“当年洪秀全册封杨辅清为中军主将，从事实上免掉了石达开通军主将职务，以此来拉拢杨辅清。杨辅清则因此在石达开入闽前撤军，终使石达开‘东进浙闽’战略前功尽弃。此外，从石达开返回安庆一直到大渡河失败，洪秀全没有对石达开进行过任何实质性支援和响应，两人可谓离心离德。”

“这就很好解释了。我认为，石达开将藏宝诗图上的‘翼王’被故意写成了‘义（义）王’，既表达了对太平天国的无限忠心，更表达了对天王洪秀全的无声抗议”，云晓烟叙述道。

“妙，妙啊”，顾寻雁思忖片刻，深表赞同，娓娓道来：“石达开家人在天京事变中惨遭韦昌辉杀害，内讧平息后，他忍辱负重，回京辅政，‘合朝同举翼王提理政务，众人欢悦’。石达开声名大振，集相权、兵权于一身，功高震主，当然成了洪秀全的眼中钉。于是，洪秀全随即册封自己兄弟洪仁发、洪仁达为安王、福王，驱狼御虎，处处掣肘。

石达开作为知识分子出身的农民领袖，头脑中印满了儒家的伦理观念，严格遵循“君为臣纲”、“忠孝节义”这些传统封建道德观，始终将天王奉为君主，决不敢犯上作乱。面对徒有提理朝政之名，实则权柄不归，被架空的局面，内心非常矛盾。最终，石达开在继续打太平天国旗号、尊天王为领袖的前提下，决心出走，远征不归。

石达开所率太平军在近七年的流动作战中，几度遭到天王分化，孤军深入，孤立无援，直至兵败大渡河，不忍部众被戮，自投清营请降。可怜翼王石达开临死仍然坚信孔孟那套‘以仁义之心待人’、‘士为知己者死’、‘君君臣臣’的伦理纲常，毅然将军中财宝秘藏，期待他日重新起获，中兴太平天国。

石达开将‘翼王’改‘义（义）王’，一字之差，透露了其彼时的悲凉凄惨处境，展示了其义薄云天、正气凛然的傲人风骨。这是他对太平天国无限忠诚的无声宣言，更是向天王洪秀全不满抗议的无声申辩！”

“唉，没想到藏宝诗图上的这一字之改，竟然包含着这么多含义”，梅六奇唏嘘不已，说道：“这真是此处无声胜有声啊，可惜了石达开这么一条铮铮好汉，这么一位忠义之士！”