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第一百五三节 故事（第4页）

元昌能联想自身，说是财主还算怜悯，看在以往的情分上，只能自认晦气，放老木匠离开。

杨天鸿给出的答案，却出乎所有人的意料之外。

“财主给了老木匠一把钥匙，说这幢房子是他送给老木匠的礼物。当然，多年下来的工钱另外结算。原本想着以老木匠的诚实和手艺，房子造出来一定是精美无比。谁能想到老木匠竟然如此对待……说完，财主叹息着转身离开。留下被惊呆的老木匠一个人站在那里，欲哭无泪望着自己随随便便盖起来的房屋。”

当时，谁也没有注意到杨天鸿是什么时候离开。包括元昌能在内，所有炼丹学徒都陷入了沉思，都在思考这个听起来简单，却蕴含着深深哲理的故事。

直到现在，元昌能仍然牢记着故事的每一个字。他很庆幸自己能够被选中，成为下山炼丹学徒中的一员。若非如此，自己恐怕仍然还在山上，按部就班老老实实一个月炼六次丹。非但技法不能得到提高，也享受不到如此优厚的待遇，听到如此发人深省的故事。

仔细清理过手上的草药，元昌能把各种材料逐一放入丹炉，关上炉门，双手捏成印决，一股丹田之火顿时引发了堆在丹炉外围的燃料，炉火很快熊熊燃烧起来。

炼丹过程中，丹师必须静心打坐，思维意识完全沉浸在丹炉之中，跟随着最初那一缕火焰来回游走，辨识着药材在炉中不同阶段的变化，从而判断出溶化、融合、导能、凝丹等一系列过程。

丹师之所以分为不同品阶，就是因为并非每个丹师都可以准确把握住炼丹的所有步骤。这需要灵识非常敏锐的修士才能胜任。正因为如此，炼丹师只能从思感灵敏的修士里进行挑选。这是与生俱来的天赋，后天难以形成。

能否把握火焰走向，以及能够察觉丹炉内部火焰能量的多少，与炼制丹药成功率有着直接关系。一般来说，思维感应能力越强大，炼丹成功率也就越高。二品、三品、四品等等不同阶级丹师的区别，就在于思维感应强弱差异。毕竟，丹方就写在书上，从理论上来说，只要按部就班，按图索骥，任何人都能成为炼丹师。问题关键在于，个人领悟能力不同。就像一道微积分数学题，尽管老师在讲台上清楚演示过解题方法，发下作业来，仍然还是有的人一窍不通，有人答题牛头不对马嘴，还有人深得其中精髓，解题轻松毫无困难……总而言之，这就是差异。

在另外一个世界，有句很是让杨天鸿为之赞叹的名言————成功，等于一分天才，加上九十九分汗水。

归元宗派来的这些炼丹学徒显然不是天才。有黄世仁在身边，杨天鸿相当于多了一个功能强大的微缩探测器。对方有没有灵根？只要看看就能知道。对于既成事实的格局，杨天鸿无法改变。但他却可以让这些资质平庸的炼丹学徒巨量药材，让他们在一次次失败过程中反复吸取经验教训。就算这些人日后修为有限，最多只能晋升为五品甚至是四品丹师，可是对于杨天鸿，对于归元宗，对于他正在实施的庞大计划，其实已经足够了。

四品丹师可以炼制出培元丹。那种东西，是金丹阶段修士的专用品。

抚元丹的功效和作用远远超过培元丹，进入元婴阶段的修士，只能以抚元丹强化修为。若是炼丹师阶级低于五品，根本无法炼制出抚元丹。

元婴之上，还有分神。

分神之上，还有大乘。

分神期修士对应的丹药乃是灵元丹，大乘修士只能服用固元丹，才能确保强悍无匹的修为。这种等级分化对应着六品和七品炼丹师。可是放眼整个修炼世界，不要说是六品和七品，就连五品丹师也寥寥无几，简直比另外一个世界的大熊猫还要稀罕。

只要走上了修炼这条路，丹药就是谁也无法绕过去的问题。