第35章 食色性也 (第2/2页)

大醉入房，气竭肝伤。男人就会精液衰少。阳痿不举。女子则月事衰微。恶血淹留，生恶疮。

又曰忿怒中尽力行房事。精虚气竭。而成痈疽。

恐惧中入房。阴阳偏虚。自汗盗汗，积而成劳。

远行疲乏入房。为五劳。五劳七伤，性命攸关。

月事未绝而交接生驳。再加上冷气入内。身痿面黄不产。

书云，时疾未复。犯房者。舌出数寸而死。

可见，人入房也有时有节。是很讲究的一件事。不像现代人认为的，欲望驱使不受限制的。不光是猫狗是二八月，地球上任何的生物都是有忌讳的，有时日和节制的。

孔子也提出：好德如好色。

这是人们通常理解的色。

色有很多含义，当人们问孔子什么是孝时，孔子说色难。这个色是脸色的意思。孔子认为犬马皆可养，羊都有跪乳之恩。何况人呢？人为万物之灵，关键是对父母有愉色，是为孝。

当然，色是把双刃剑。也有它对社会的另外意义。所以，才有了秦淮八姬的故事，京城的八大胡同。杜十娘怒沉百宝箱，她的节操比那些富家公子高几百倍。蔡锷将军和小凤仙高山流水遇知音的故事。好而不色，利用色来成就伟业的人更会受到社会的尊重。

所以，色可以要人的命，也能救人的命；好色可以毁掉一个人，也会成就一个人。

就是东方的文化中也和颜色有关系。首先方位和颜色有关系东方青龙为青色，西方白虎为白色，北方玄武为黑色，南方朱雀为红色，中为黄色。五脏也有对应的颜色，等等。

老子提出的“五色令人目盲”，直接理解就是五彩缤纷令人眼花缭乱或追求美丽的色彩使人眼睛变盲。琢磨其真正的内涵是腐朽没落的生活方式 ，不正的五色景物，使人不能清晰洞物而神志受惑。

孙子说，色不过五，五色之变，不可胜观也。就是多彩可以迷惑敌我双方的视觉 有利于潜伏、行军、突袭和作战。这是军事上的应用。

变色龙利用多种色彩的变化，隐藏自己。利于捕食和被捕食。在自然界，利用色彩的掩护掠取生活资料也可以被捕猎而获得生存的例子不胜枚举。何况是万物之灵的人类呢？

所以说，色涵盖了世界万物。从多方面，多角度的去理解色的问题。可以让我们更好的摄生。趋利避害。

酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷。要用理性的思维战胜感性的认识，用禅的思想来修行。才能在自信里找到自强，才能在复杂的社会环境中处于不败之地。