第35章 本技之分 (第1/2页)

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主线任务：请在半年内完成巧字武路第一境的修练（10%），逾期未完成将判定为失败，系统将自主更换宿主职业，转职为‘大内总官’，断子孙根习练武学《葵花宝典》，提示《葵花宝典》已从网上下载全套，目前保存完整。

职业任务（宋府高等护卫）：从今天起，你就是宋府大公子专职护卫，头号马仔，请务必认真对待这份工作。此任务为长期任务，可根据宿主的日常表现，以及完成度随机生成的临时分支任务，阶段性给予相应的奖励，失败无惩罚。

支线任务：保护宋家小姐宋美琪，直到她安全为止，完成任务后将获得一次浅层感悟（15 分钟）作为奖励，失败则不会有任何惩罚。

三十六路披风棍法（大成）巧字武路，目前进度10%。

盘山功（内功）：5%。

七十二路折梅手：4.5%。

铁石功：1%。

全神贯注炼完棍法后，江默坐在石凳上，开始翻看起系统来。

系统中的各个方面都有了更新，也代表着他取得的进步。

在任务方面，保护宋美琪的支线任务果然必须要安全抵达铁衣门才算成功。

浅层感悟的次数已经用尽，系统中还有一个入微(境化)。

从名字上来看，这个技能似乎非常强大，但这个技能只能持续短短的十秒钟，这使得他有些犹豫是否要尝试使用一下，看看效果如何。

此外，在职业任务方面，江默意识到自己需要更加重视才行，因为这会是个很好刷支线任务的地方。

在武学方面，江默是最高兴的。

因为他的各项武学都有了显着的进步，至少没有挂零的数据了。

在养伤期间，无法进行练武，但江默也没有闲着，其他事做了不少。

他利用这段时间做了很多事情，其中最让他开心的就是得到了宋远峰的首肯，得以进入他的书房阅读他的藏书。

宋远峰的藏书数量惊人，种类繁多。

除了大部分都是关于文考八股等进学之书外，还有相当一部分书籍涵盖了各种杂记、见闻以及民间俗说等领域。

对于江默来说，自然不会对文考八股感兴趣，而是如饥似渴地沉浸在其他书籍的世界中。

正是通过研读这些书籍，结合自身的思考和想象，才有了《江湖行走实录》中的前二十多条。

在众多书籍中，有一本书特别引起了江默的喜爱，那便是《于翁游记》。

这本书讲述了一个名叫于治的人的游历经历，记录了他在山水之间的所见所闻。

这位于治可谓文武双全，武功已臻至三品武者境界，更是进士出身。

书中所描述的内容极大地拓宽了江默这个初出茅庐的小白对于武学知识的了解，同时也加深了他对这个世界地理人文的认识和理解。

以前江默对于这个国家的了解仅限于它的国号为齐，以及国君的姓氏为赵。至于其他方面，他并不知晓太多。

毕竟，他周围的人们并非见识广博之辈，也没有人与他谈论过这些事情。现在通过阅读这本书籍，他终于得以深入了解齐国的全貌。

据书中记载，齐国共分为江、太、俞、瀚、中等五个大洲，每个洲内都设有十六个府来管理下属的县城。

而他们所处的位置正是江洲。

江洲地域辽阔，以仓江为界划分为南北两道，长平城则隶属于江南道的云涯府。

当然，这些信息距离江默太过遥远，他最为关注的还是于治对于武学知识的系统整理和分类。

根据书籍中的描述，武学被分为\本\与\技\两类。

虽然武学功法繁多，但总体来说皆可归为这两个类别。

所谓\本\，泛指肉身力量和内力等基本能力，即直接提升本体实力的方法。

比如五品武者境，就是一种直接的强大体现。一旦境界达到，即使只是拍出一掌，其深厚的内力也能如汹涌澎湃的长江之水一般势不可挡。

所谓“技”，即指各式各样的招式、兵器等技巧类武学。

例如江默所掌握的三十六披风棍、七十二路折梅手以及烈火刀等都属于此类。“技”是武者借助各种方式增强杀伤力并取得胜利的手段。

在同一“本”境界的武者之间，“技”更为高超者必然是赢家。当然，若是大意疏忽、被算计或遭暗箭伤人等情况，则另当别论。

此外，“技”之高深者更有可能实现越级挑战，低级别的武者凭借深不可测的“技”战胜高级别的武者之事时有耳闻。

当然，若“本”差距过大，即便“技”再高深亦无济于事。

毕竟双方身体素质、能量储备及破坏力完全不在同一档次。

对方随手一拍，其威力可能相当于你刺出的万剑。

而那万剑或许连人的防御都无法破开，但对方一旦击中你，你必定当场丧命。

于治在书中提到，当今武林将武者分为五品，“技”亦有五境之分。

武学不论高低品，就习练掌握度而论，为以下五境：

第一境：升堂入室，表示一个人刚刚开始学习一门武学，并逐渐取得小有所成的进展。这个阶段需要不断地练习和磨练，才能逐渐掌握武学的精髓。

第二境：炉火纯青（大成），意味着已经完全吃透了一门武法，可以得心应手、信手拈来。此时不再受限于固定的招式和形式，每一招一式都如同羚羊挂角般，毫无痕迹可寻。

第三境：登峰造极，这个境界代表着走出一条属于自己的道路，追求极致的境界。这条路宛如攀登高峰一般艰难险阻，但只有经历跋山涉水，才能够到达巅峰。因此，此境被称为登峰造极。这也是五境之中最漫长的一段路程。

第四境：出神入化（意境），这个境界可以说是超凡脱俗，进入到一种神奇的境地。通过对武学的深入理解和实践，达到了与天地相融，化为各种威能意念（如剑意、刀意、杀意等），极强者可使意镇压众生，灭杀灵魂。

第五境：道法自然（天地人合一），势若天地威，法天地，法鬼神，法自然，身融大道，行大界五行，武破虚空。技化道法，出之则天威地势相随。

武者分品，不过是境界的积累突破，稍有资质者，只需要有武法、有时间、肯下苦功夫、加之奇珍之物的帮助，多可突破。

武学分境，是“技”的升华，更加难得，非俊杰者不可悟不可破，纭纭众生，多达至大成，少有登峰造极，出神入化百年难出其一，道法自然千年不见一人。

可以看出来，于治对于“技”多有推崇，描写带着几片夸张，甚至有一种盲目崇拜的感觉。