第114章 长生之论 (第2/2页)

关于大筒木羽衣和羽村俩兄弟，忍界中的记载寥寥无几，对于他们的认识都是出于前世的记忆，在我看来两人创立的忍宗，便是关于他们修行道路的总结，而最终的表现便是求道玉。

求道玉在后来人的手中，都是作为一种威力强大，攻防一体的忍术来使用的，这当然没有错，但其本质其实并非是一种忍术，而是六道仙人修行的道果。

根据描述，求道玉是拥有全部五种五行查克拉属性，再融合阴阳遁而形成的黑色能量球，具有森罗万象之力。

但是在我看来，所谓的五行之力是能量 是气，所谓的阴遁，是灵魂力量，是神，所谓的阳遁是生命力量，是精，而求道玉便是精气神三宝合一而得的道果。

相比于大筒木辉夜姬吃下神树果实而成就的不死不灭之体，六道仙人的修行道路才是能够被后人效仿的正途，可惜他创立的忍宗再也没有人能够达到他所在的高度和境界，最后沦落成为了杀伐工具。

当然因为查克拉的特性，大筒木羽衣选择在体外将精气神三宝结成求道玉，与我记忆中在上中下丹田结丹的法门不尽相同，但原理却基本一致。

唯一的不同是气，也就是查克拉，是生命能量和精神能量结合所产生的，也就是所谓的炼精化气，却并不涉及自然能量，也就是天地灵气的修行。

也就是说仙术的修行和忍者的修行是两条不同的道路，这也是进入仙人模式后部分忍术不能使用的原因。

而我因为修行十二地支根本印法门的缘故，对于自然能量有着较高的亲和力，查克拉的性质已经接近于仙术查克拉了，相较于忍者更像是修仙。

而火影世界中的忍者虽说并没有丹田紫府的概念，但经脉穴道以及精气神聚集的位置却和我的前世记忆并无多大出入。

所以目前我打算以阴封印为基础，开发出一门聚合精气神三宝的丹法，结合两世的智慧和知识，在符合火影世界规则的前提下，完善自己的修行法门，以达到逍遥世间 不死不灭的至高境界。