第160章 真上帝大天尊 (第2/2页)

这天上有三十三座天宫，乃遣云宫、毗沙宫、五明宫、太阳宫、化乐宫……一宫宫脊吞金稳兽；又有七十二重宝殿，乃朝会殿、凌虚殿、宝光殿、天王殿、灵官殿……一殿殿柱列玉麒麟。寿星台上，有千千年不卸的名花；炼药炉边，有万万载常青的瑞草。又至那朝圣楼前，绛纱衣星辰灿烂，芙蓉冠金璧辉煌。玉簪珠履，紫绶金章。金钟撞动，三曹神表进丹墀；天鼓鸣时，万圣朝王参玉帝。又至那灵霄宝殿，金钉攒玉户，彩凤舞朱门。复道回廊，处处玲珑剔透；三檐四簇，层层龙凤翱翔。上面有个紫巍巍，明幌幌，圆丢丢，亮灼灼，大金葫芦顶；下面有天妃悬掌扇，玉女捧仙巾。恶狠狠掌朝的天将，气昂昂护驾的仙卿。正中间，琉璃盘内，放许多重重迭迭太乙丹；玛瑙瓶中，插几枝弯弯曲曲珊瑚树。正是天宫异物般般有，世上如他件件无。金阙银銮并紫府，琪花瑶草暨琼葩。朝王玉＆兔坛边过，参圣金乌着底飞。注1

在两边数十员顶梁靠柱，持铣拥旄的镇天元帅的注视下，在十数个执戟悬鞭，持刀仗剑的金甲神人的簇拥下，晓晨走入了凌霄宝殿。

走入殿内更是惊人：只见里壁厢有九九八十一根大柱，柱上缠绕着金鳞耀日赤须龙；而在这众多柱子支撑的大殿顶端，端坐一位身高十丈的巨大法身。这法身身穿龙袍，头戴冠冕流苏，手拿玉如意，全身散发着宝光。这宝光能让一切被照耀之人免除一切苦难，直达清静自然之境界。看到玉帝，晓晨就知道，这是人间中华民族对天宫至尊终极形象的向往的集合。

“下界散仙，龙虎山记名弟子王晓晨拜见昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇高上帝。”有了张天师在殿外时的背书，晓晨就可以打他们龙虎山的旗号了，将来天师托梦，下界的香火都有他一份。

若是见到玉帝之前，凭借着影视作品中印象，晓晨是决计不会下拜的，然而见到了玉帝晓晨才知道，只要自己还承认王小明的跟脚是中国人，这一拜就是必须的；因为这尊大神算是中华古典时代的气运镇压者了，即使是近现代的中华，他也是中央集权大国政治气象在灵界的投影，某种意义上，他虽然有形象，却非人格神。

“免礼平身，既已经登记造了仙籍，就请自便吧，在仙界行事要遵守朕与众仙制定的法度。记住了，但行功德，不忘初心。”玉帝的声音柔和中透着威严，仿佛来自九天之上，又仿佛来自你心灵深处。

天庭的规矩其实很简单，就是无伤无扰。作为灵界的量子循环思维体，众仙逍遥的原则就是不打扰他人，晓晨既然是仙，那么自然也要遵守，而监督和管理众仙行为的就是那些神灵了。

如果以美国政治格局类比的话，仙人就是富商，逍遥自在，掌握社会资源；而神灵则是议员政客地方公务员，他们依附天庭体系进行日常管理，为仙人服务也负责接受和管理下界祷告产生的信仰之力。仙官神灵通常来自人间的大官能吏和英雄豪杰，这些人灵魂波动强烈，死后如果有意愿，灵魂又与仙界理念契合就会升入天庭成为天庭体系的一员。

正因为有他们的存在，仙人在灵界才有个落脚点可以安心逍遥。

晓晨并没有心思驻留体验一番，在殿外与张天师寒暄了几句，又没事人一样虚情假意的与王灵官打了个招呼，就顺着云阶一座座宫殿上爬，最后来到了三十三天之上的兜率宫。根据晓晨的计算，从这里去混沌海最容易也最直接，就看老君给不给面子了。

注1：引用自《西游记》