第三十六章 此易筋经非彼易筋经 (第1/2页)

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同样原着中后来的令狐冲仍然从少林方证那里学到了易筋经神功。

这其中有一个关节就是假托风清扬之名，说这易筋经是华山内功交给令狐冲修炼。

我们可以推敲令狐冲这样修炼的易筋经，他应该是达到了小无相功的那种无象的程度，而无象的心态介于有意与无意之间。

但其实道门的这个小无相功的无相，他和佛门的无相不是一回事，它是来自于老子的无象逐渐演化过来的，两者在精神境界上并不相等。

在天龙八部中第一个修成易筋经原文中的易筋经神功的人，是那个铁面人游坦之，他就更类似于道家的有意与无意之间的无相。

曾经有一些版本的书中描写过，这个东西的其实是写在易筋经经文中的神足经。

张贺之就推论是不是历代前辈高人在研究达摩易筋经的过程中领悟和推导出来了，一种修行易筋经的方法，或者称之为简化版的易筋经。

易筋经数百年都没有人练成，也不知道原着中的那个扫地僧是不是修炼的易筋经，但很有可能是。

但扫地僧的佛学修为本来就可能已经达到了菩萨果位，武学对他来说同样可有可无。

看看扫地僧说的话，每一门少林武功都有对应的佛学经典，用佛学经典去化解武功的戾气。

而作为少林寺最高等武功的易筋经，恐怕真的要把少林七十二绝技相一一对应的所有佛学经典，全部融会贯通才能够修行吧。

这样每百年之中又岂会有一两人能够做到呢？

而铁面人却从易筋经中修炼出了一门强大的内功，少林不可能不知道，不去研究。

在查阅各方记录，可以明确少林至南宋以来都没有人修炼成功易筋经。

元末时四大神僧之首的空见是修的金刚不坏神功与少林九阳功。

但本朝至今少林已经三代方丈以易筋经神功镇压当世，三代方丈都尊为白道第一高手。

即便华山派气宗前宁掌门，镇压剑宗二十年，也没有让武林中觉得宁掌门比同时代前任少林方丈更强。

张贺之坏坏的推测，即便以小无相功有意与无意之间的境界，少林的历代高僧们想要去研究易筋经也不是能够轻易达到的，因为他们毕竟是奔着易筋经去的，既然是冲着易筋经来的，当然它也就不可能达到小无相的境界，所以方证大师修的易筋经多半就是神足经。

张贺之臆测了一种取巧的方法来模拟这种境界，那就是像令狐冲一样告知他这是华山内功，他在修行之时并不知道这是修行的易筋经。

后来的鹿鼎记中清朝少林寺修炼易筋经要修炼那么多武学，层层递进，很可能就是将易筋经的一些段落分散夹杂在这些武学之中，让修行之人不知不觉的便完成了很多基础修行。

现在随着风清扬的现身，以及他所表现出来的内功，又一个例子让张贺之确定了，至少在笑傲江湖这个低武世界，像林师兄，诸位真人，少林方证，东方不败，风轻扬等等，甚至包括现在的岳不群，他刚刚圆融，还有一段时间可以继续积累。

他们的内功修行到了这种程度，如果没有境界上的突破，已经基本上不会再有提高了。

内功修行到这种程度，他们之间已经很难有了上下高低之分，只是偏重的方向不同。

少林方证大师的易筋经神功相比于其他人，即使是修行基础的全真内功已经圆满的刘真人等来说，也并不具有任何压倒性的优势。

内功到了这种程度，其实修行的是哪一门内功已经不重要了，重要的是修行的人。

随着掌门岳师兄内功修行圆满，张贺之知道自己搞出来的乾坤袋修行大法，虽然没有取得特别大的成功，但仍然是有用的，自己离四品内功圆满的境界也不远了。

作为一个技术宅，即便是投身于武侠世界，他张贺之也不可能像别的武侠小说中那样，自己拿着一把剑去找人打架，别说杀人了，医学院就在旁边，十几年来他连一只兔子都没有亲手杀过。

他最大的问题就是知见障，固化的思维模式，对于那种灵光一闪的悟道这种玄学上东西实在没有什么感觉。

如今有了乾坤袋大法，可以在极大的压力下暂时脱离知见障的影响，路，掌门师兄已经趟过来了，自己也行。

至于那种快意江湖潇洒四方，这不是有令狐灵冲吗？

送死，你上，背黑锅，你来！

他只需要躲在幕后遥遥操纵，反正这个小家伙的一举一动都休想逃开自己的眼睛。

接下来就是三品对于道的圆融追求，以及在这个世界上追寻前辈的步伐，达到最高成就-先天。

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却说令狐灵冲几人跟在东方不胜背后下了朝阳峰，往南峰行去，到了南峰下，东方不胜拐了一个小弯绕向南方，令狐灵冲“咦”的惊叫了一声。

前面的钟不离哈哈一声笑了起来，对着令狐灵冲说道：“这条小道原本就是你张师叔有意开的，所有落脚的石块都是根据金雁功的步伐而预先设置，只要金雁功有了小成便可上下无碍，你以为只有你这登山比赛时惯常偷鸡的家伙才知道吗？

这条小道设置十分巧妙，除非是你东方师叔这等高手，别派之人想要用轻功从这里登山不小心便会岔了气。