第160章 招来淮水古圣猿（五） (第2/2页)

怎么刚在五行山见到一个，这一回头，又在淮水边的大圣禅院内碰到一个。

不过吐槽归吐槽，现在大唐皇帝来了，不知名圣人也暗中出手相助了。

都在等着看接下来，“圣僧降水猿”的这出大戏，他玄奘还能怎么办？

只能硬着头皮继续演下去。

在玄奘原本的设想中，降服水猿，不过就是约定好的逢场作戏罢了。

上次来淮水时，玄奘就曾经与无支祁深聊过一次。

他当时心中已有决断。

如果这个世界的无支祁，真就是个喜好混乱与破坏，闲的没事干就到处兴风作浪的恶兽。

玄奘自然不可能将它放出来搞破坏。

但根据无支祁自己的说法。

他原本就没有兴趣兴风作浪，也早就不想继续被困在这淮水中了。

如果不是那大圣王菩萨说，若想恢复自由，就必须首先皈依佛门。

无支祁都已经打算低头认个错，脱身后就远走高飞，去西牛贺洲或者东胜神洲了。

南瞻部洲盱眙山蠙城，在他眼里也不是什么风水宝地，就非得留在这不可。

至于当年，为何会被大禹封印在淮水下。

针对此事，无支祁向玄奘讲述了一则与人族记载大相径庭的，另一个版本的故事。

当初巫妖量劫后，不周山塌，天地倾斜致使大洋倒灌、水脉混乱。

女娲补天后，短期内情况也依旧难以稳定下来。

大地之上，因此连年遭灾的人族、妖族数不胜数。

当然，这点破事对于强大的先天神圣、登临仙途的求道者而言，根本就无所谓。

除了正在积累功德的极少数，会象征性的帮点小忙外。

强大的修道、求道者，都不屑去多瞧那大地之上，正在发生的诸多不幸一眼。

甚至恰恰相反，对于修行者而言，灾难才是机遇。

在那场天穹倾斜，大地动摇的危机中，许多原本未到出世之时的天地灵物，都提前现世了。

巫妖量劫刚过，修道者们手头正缺修行资源呢。

此时不抢，更待何时？

修行者自然将他们的主要精力，都放在了寻宝夺宝、杀戮劫掠上。

能够像道门三清、西方二圣那样，于昆仑山、灵鹫山上设教立宗，自扫门前雪，庇护一方的。

就已经是洪荒世界里，最顾全大局的杰出仙神代表了。

大环境如此，当时的无支祁作为一个，实力并不算多拔尖的猴属先天神圣。

擅长的，还是攻伐能力相对不足的水属性神通。

故而，每次在与其他善战者斗法时，如果不能依仗水脉、占据地利。

无支祁基本上最后，都会变成被动挨打的那个。

能在诸多强者挑起的混乱与杀伐中，勉强保住自己的小命，对他而言已是不易。

自然更不可能顾及其他。

然而在一个偶然中，无支祁却惊讶的发现。

有一群孱弱的人族，竟然试图用凿石开渠、泄洪引流，布置小型法阵等简陋的方式，疏导地脉水势。

自古以来，只听闻过西方二圣，费尽心机修补山河地脉。

一群身形渺小，又没有多少修为在身的人族。

就凭他们，也想要去模仿圣人，完成唯有圣人才能做到的事情？

心中难以抑制的升起了些许疑惑。

那群不自量力的人类，一下子就勾起了水猿无支祁的兴趣。