第149章 春节序曲（14） (第2/2页)

“最终呈现出的结果，往往是你给人一种矫情做作、自怜自艾之感。”

“正因如此，我才会在最初询问你，你所创作的那些歌曲的灵感来源，是否都是源自于你个人的亲身经历。”

云逸的话音刚落，就迎来了古老那边的掌声和古老颇为欣赏的眼神。

云逸刚才说的那些话，其实古老也都清楚，古玥遇到的问题，古老也知道要怎么开解，只是，他的那个身份，有些话，实在是不方便说出口。

试想一下，如果你是一个年轻人，你的长辈在你面前念叨，你之所以不成功，就是因为我们给你的生活太过于富足了，让你的人生太过于顺风顺水了；你只要多吃点苦，就能成功了……怎么样，是不是很像一种名为“pUA”的话术？

这听起来像是一种常见的家长式教导，但实际上却可能让人感到沮丧或被贬低。

这种说法往往忽略了个人努力、机遇和其他因素对成功的影响。

对于那些已经习惯了富裕生活的人来说，他们很难理解贫困和苦难所带来的挑战。

他们可能会认为只要经历一些困难就能获得成功，但事实上，成功并不是那么简单。

而且，过惯了好日子的人，是不会觉得好日子有什么特别的，他们只会觉得好日子就是理所应当的。

“何不食肉糜”和“李佳琪的 79 块钱眉笔”，就是两个很好的例子。

“何不食肉糜”这句话形象地描述了这种情况。它源自晋惠帝司马衷在位时发生饥荒，百姓没有粮食吃，只能挖草根，食观音土，许多百姓因此活活饿死。

消息报到宫中，晋惠帝坐在高高的皇座上听完了大臣的奏报后，大为不解，并想出了一个解决方案：“百姓无粟米充饥，何不食肉糜（肉粥）？”

此外，还有“李佳琦的 79 块钱眉笔”事件也是类似的例子。当李佳琦在直播中表示自己无法理解为什么有人觉得 79 元一支的眉笔贵时，引发了广泛争议。这反映出不同经济背景下人们对物价的认知差异。

而这些话，如果是由云逸这个外人说出来，那感觉就完全不一样了。

毕竟，云逸和古玥的关系是非常干净，且没有半点利益纠葛的。

所以他的话也就没有那么强的目的性和攻击性，古玥不会觉得有被训教的感觉，而且云逸这么说，其实也给古玥留了面子，古玥也是可以很好的接受云逸的话的。

这也是古老对云逸感觉到满意的原因。

至于说古玥嘛，她还是多少有些迷茫的，不过，似乎也抓到了一丝丝灵感。