第4章 不悟法,怎修道 (第1/2页)

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临走之前，还要来这一出的会面，实在大出李无忌预料。

但他早有出外之意，后面少些露面，倒也不太妨事。

赶回自家小屋之后，他才松了口气。

到了这一亩三分地，他才真正有几分少年的灵动样子，带着些许伤感的，盘点了一下所得诸物，以确认没有遗漏。

乾坤袋中，遗留的不过是些杂物，两三支素笔，一卷描摹的一家三口的画像。

还有一颗留影石，稍微注入法力一激发，就现出了曾经儿童阶段的李无忌，在欢笑的一幕，只是那对年轻的夫妇，却再也不见。

怔怔的注视了片刻后，李无忌这才将其好生收好，认真的放在乾坤袋中一个角落处。

至于其余的有价值物品，早就一个不见。

随后，就是一块玉简，记载着父亲曾斩杀妖物所获得的一卷残破功法。

《问道典》

这一门功法不讲运转灵气，反而是教习如何问道，运转神识，去感悟天地道痕的悟道法门。

一门奇术。

只是，残缺的厉害，大约只剩下百分之一二的效果，入门的要求却是高的很。

总纲当中写着：凡入此门，需以十道基础道痕启开门窍，随后更要特殊道痕，才能正式上路。

这样的要求，太高了。

修真界中，有这效果的，没有这门槛。

悟道法门多的是，没必要找这么一门残缺奇术修行。

这也让它成功的留在了乾坤袋中。

李无忌又将书老拿出的那门攻击法术取出，《青木控元术》是一门中级攻击法术，要求领悟三缕木之道痕，才好修行。

这一门法术，却是操控植物攻击，法力不竭，借助自然元气回复，倒有几分生生不息的意境，确实算是不错的攻击法门。

而这入道门槛却也不算艰难了。

一般而言，基础术法早已被简化下来，不需要道痕即可修行，只是其威力嘛。

不涉及道，自然也就属于欺负凡人武者，打压先天的情况。

算是戏法。

随后到了下品法术，那就需要一条道痕打底，才能真正的入门。

毕竟，修道之人，不悟法，怎么修道！

道痕，是感悟天地，道法自然所产生的特殊感悟。

一条道痕，不过是基础。

百痕为一缕，百缕为一则。

直到法则之上，那便无穷无尽，看的就是谁领悟的法则更为雄厚，释放的法术威力也就越大。

所有的功法，法术，都是有道痕要求的。

不然哪怕是掉下一本天书，入门道痕要求达不到，那也是无法修行的。

下品，中品，上品，这些功法等，还只是要金木水火土这等基础道痕。

而到了入阶的功法，以天地玄黄四分，又分为上中下。

那都是要有相应的高级道痕打底，如生命，死亡，风，雷，阴影，冰雪等等，才能入门。

其中部分的奇术，要求更高，要特殊道痕才能满足。

这就极为考验一个人的天资。

特殊道痕，风雷，阴阳，轮回，时空，深渊，诅咒等等，哪一个是简单的。

最为简单的特殊道痕，就是金木水火土齐全，成就五行道痕。

因此，世间万物，包括这些修道人，妖，魔，佛等等，大多跳不出五行。

所以对比之下，《问道典》是一门入了阶的奇术。

本该是被李家奉为至宝，可惜残缺了。

这样的残缺功法和奇术，家族教习往往警告不要贸然修行，以免某些关隘不全，反而有碍道途。

所以，李无忌先把《问道典》收了起来，待到有空时，再细细研磨一番。

有这自信，自然是因为。

他满足了入门要求。

说到底，李无忌也有些好奇，自己现在到底领悟了多少道痕了。

他取出一颗琉璃珠模样的心灯基础法器，对于其名声，早已是闻名已久。

械修，那可是至强的器修。

天地生灵宝，灵宝奇石，乃至法宝，灌注心血都有可能诞生灵性。

有灵性就能修道。

这些异类可以化形之后，便被称为器修。

其法门往往特异，只有自身能发挥十足威力。

因此器修怪异罕见，并不算修真者中多强大的群体。

但是奈何，这群器修中，涌现了一个至强的存在。

以万宝为身，熔炼数千道本命法宝，铭刻法阵，组合为械，为宏大之机械。

这样的修士，几乎以一敌万，不可破！

于是械修大为扬名，将一支修道中的少数流派，彻底改了名。

械修，总有奇思妙想。

而法阵组合，万千本命法宝融合为一体，自然需要极为精细的操控。

于是他们炼制了一种辅助道具，名为心灯。

全名为：照心映神导引智灵。

但名讳太长，因其功用如佛修心灯自照，于是通俗就叫其心灯了。