胡木兰回忆胡汉民（1） (第1/1页)

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——摘自：胡海《全国胡氏族谱大通考》

胡木兰

前言

先父汉民先生，于民国二十五年五月十二日在广州逝世，至今已三十多年了．在过去这一段悠长的岁月中，我曾几次想给他写一份传记；但因下列的顾虑而迄今未着笔。

(一)以先父对中华民国的贡献和在国民党的历史地位，国民党中央党史编纂委员会，必然会给他编写一本完整的传记．在体制上，由国民党中央为他编写传记，也比较由做女儿的我来做较为恰当．

(二)先父自在日本东京加入同盟会後，即习惯于将所经手的文件，随时焚毁，以防发生意外时落於敌方之手．中华民国成立後，他又追随 总理中山先生(以下简称总理)，数度流亡，掌管机要，也是保持这种习惯．同时，他又是一位无意作自我表彰的人，不但报纸杂志对他的记载和称道，迄未收存；即 总理写给他的函件，也从不保留．因此，关於他前半生致力革命的种种事迹，除已散见於若干革命先进和史家的著述而外，我实在所知有限，也缺乏足够的资料以作更详实的研究．如果要从事收集，则又不是我个人的社会关系和经济能力所能胜任的．

基於以上的顾虑，我觉得与其由我急急忙忙的给先父写一份不完备的传记，不如等侯国民党中央来做，还可以事半功倍．

关於先父早期的革命事迹，我既然所知有限， 自不应强以为知，妄加补充．因此，我准备写的只是他从民国十三年奉 总理之命代行大元帅职权以后的史实．因为这时我已比较懂事，开始替他保存一些文件；并有机会听见和看见许多事情．民国十六年定都南京以後，我在事实上做了他的侍从秘书，所见所闻更广；他来往的一切文件，多由我负责保存．现在本篇先把他幼年时的贫困情形，生活习惯，家庭和社会环境，及其处世的基本态度，作一个概括的叙述．

少年贫困●兄弟共裤

先祖父逝世时，先父才十三岁．两年后，先祖母亦逝世；因家贫，其遗体在家停放两个月之久，才能勉强举葬．此时先父兄弟姊妹七人，全靠清瑞先大伯父(以下简称先伯父)教授私垫，和二姑妈为人做针线之微未收入为生，时有冻馁之虞．不久二姑妈因忧劳成疾，无力延医，又复病故，家境更加穷困．时先父对国学已有相当的基础，虽无力继续从师，仍在家先伯父自修甚勤．有一位经营商业，家境小康的五叔公甚表爱惜，命先父到他家居住，俾得专心自修，并减少先伯父的负担．不料五叔婆为人吝啬，吃饭时不令先父同席，只於饭后给予剩余的冷菜冷皈，为节省燃料，复不许升火煮热，亦不准用热开水冲热．先父因长期吃冷食，而且没有定时，也就得了肠胃病．先父十六岁时，自觉有进步，乃效先伯父， 自行设绾教学，藉以自立，并助家用．但最初收入仍很微薄，对家庭经济，补助有限，三伯父和两位叔叔，终以营养不足，又无适当的医药调治，相继病故．先父常向我叙述二姑妈的辛劳情形，极表怀念，因为她实在是为了弟妹们的生活劳累过度，贫病交迫而死的．先父并说，有很长的一段时间，他和三伯父共穿三条长裤，一遇天雨，即常因换洗不及，一人穿了出去，另一人就只得留在家里等侯；不能同时出门．