第68章 三清立教成圣 (第1/2页)

九五免费小说 www.x95mf.com，最快更新穿越龙族：辉煌征程,龙耀诸天!

洪荒世界中，混沌渐开，万物萌生。

无尽的灵气在天地之间涌动，孕育着无数的神奇与可能。

而在这广袤的世界中，三清 —— 太上老子、元始天尊、通天道人，以其卓越的天资和深厚的道缘，逐渐崛起成为洪荒世界中的顶尖存在。

三清本为盘古大神元神所化，自诞生之日起，便肩负着重大的使命。

他们在漫长的修行岁月中，不断探索着宇宙的奥秘和道的真谛。

随着时间的推移，他们的实力日益强大，心中对于更高境界的追求也愈发强烈。

太上老子，他宛如那深山中的幽泉，静谧而深邃。

得鸿蒙紫气与道法后，他远离尘世喧嚣，于首阳山的八景宫中闭关苦修。

八景宫四周灵雾弥漫，仙禽异兽时隐时现，宫中有灵泉流淌，发出悦耳的叮咚声，恰似在诉说着天地至理。

老子在这等清幽之地，开始了对自身与大道的深度探索

他深知斩三尸是成圣的必经之路。

首先，他以大毅力审视内心的善恶之念。

在漫长的岁月里，他观世间万象，察人心善恶。

每一次人间的纷争、生灵的疾苦都成为他感悟善恶的契机。

他将自身善念缓缓抽离，凝聚成一灵体，此灵体散发着柔和的光芒，宛如春日暖阳，这便是他的善尸。

善尸一成，老子仿佛能更加纯粹地感知世间的善与美，他的道心也在这一过程中得到了初步的升华。

然而，恶念的剥离却更为艰难。

老子需直面自己内心深处隐藏的嗔怒、嫉妒等负面情绪。

他以道的智慧为刃，一点一点地剖析这些恶念。

每当恶念涌起，他便以平和之心去化解，将其转化为对道的更深理解。

最终，他成功斩出恶尸，那恶尸虽带着一丝黑暗气息，但却被老子的道念所束缚，成为他成圣路上的一块垫脚石。

而自我执念之尸的斩却，几乎耗尽了老子的心血。

他回顾自己从诞生以来的种种经历，对道的追求、对世间的认知，这些皆成为他的执念。

他在静室中枯坐，灵魂仿佛游离于天地之间，不断地拷问自己的存在意义。

经过无数次的灵魂挣扎与道心的锤炼，他终于斩断了自我执念之尸。

此时的老子，道心澄澈如镜，与天地融为一体，距离成圣一步之遥。

老子即将成圣，他感悟到人道的重要性与独特性。

他认为人族虽生于天地之间，看似渺小脆弱，但却蕴含着无限的创造力与发展潜力。

于是，他立下宏愿，创立人教。

他以无为而治的理念作为人教的核心教义，期望人族能够在自然的发展过程中领悟道的真谛。

他传下《道德经》，以简单而深邃的文字，向人族阐述道的奥秘，如 “道可道，非常道；名可名，非常名” 这般玄奥的语句，引导人族去思考宇宙、人生的根本问题。

元始天尊，他仿若那巍峨的高山，庄严而神圣。

自紫霄宫归来，他便在昆仑山开辟道场。

昆仑山高耸入云，峰巅积雪终年不化，山中仙宫林立，奇花异草散发着迷人的芬芳，各种灵脉纵横交错，是天地间最为纯粹的灵气汇聚之地。

元始天尊在昆仑山广纳门徒教，创阐教。

阐教的教义注重根性与资质，他认为只有那些先天灵根出众、对道有着极高悟性的生灵，才能够传承阐教的正统道法。

在修炼过程中，元始天尊也开启了自己的斩三尸之旅

他首先将自身对阐教发展的执念进行剖析。

他一心想要将阐教打造成洪荒世界中最为正统、最为强大的教派，这种执念虽有助于阐教的初期发展，但却成为他成圣的阻碍。

他在昆仑山的玉虚宫中闭关，以道的力量审视这一执念，经过漫长岁月的磨砺，他成功斩出执念尸。

此尸的出现，让他对阐教的发展有了更为清晰的认知，不再被盲目的执念所左右。

接着，他开始面对自身的情感与偏见。

元始天尊作为阐教之主，对门下弟子难免会有亲疏之分，对不同的生灵也有着自己的评判标准。

他意识到这些情感与偏见会影响他对道的公正传承。

于是，他在修炼中不断地调整自己的心态，以道的公正无私去衡量一切。

最终，他斩出了情感尸，使自己的道心更加纯粹。

最后，他对自己的道心深处进行深度挖掘，克服了对道的理解中的局限性。

他不再局限于以往的认知，而是以一种更为宏观、更为深邃的视角去看待道。

在成功斩出自我认知尸后，元始天尊证道成圣。

阐教在他的引领下，弟子们个个法力高强，他们以维护天地正统秩序为己任，在洪荒世界中斩妖除魔，弘扬阐教的威名。

通天道人，恰似那奔腾的江河，豪放而不羁。

他来到东海之滨的金鳌岛，这里海风呼啸，海浪滔天，岛上怪石嶙峋，却也蕴含着独特的灵气。

通天道人在此创立截教，截教秉持有教无类的理念，无论是妖修、人修还是其他异类生灵，只要有向道之心，皆可入教。

通天道人在金鳌岛闭关修炼，试图斩去三尸。

他首先将自己那豪放不羁的性格特质进行分离。

他的性格让他在行事风格上较为随性，这种随性虽有其魅力，但在成圣之路上却需加以克制。

他在金鳌岛的深处，以道的力量约束自己的性格，经过无数次的试验与磨练，成功斩出性格尸。

而后，他从自己对截教发展的过度热情中抽离。

截教因有教无类，门徒众多且发展迅速，通天道人对截教的未来充满了无限的憧憬与热情。

然而，这种热情若过度则会导致急功近利。他在修炼中不断地反思自己的热情是否符合道的节奏，最终斩出热情尸。

最后，他克服了对道的理解中的片面性。

截教的教义使得门下弟子对道的理解各有不同，通天道人意识到自己也需从更全面的角度去领悟道。

在成功斩出道念尸后，通天道人证道成圣。

截教在他的带领下，呈现出一片繁荣景象，截教弟子们各具神通，他们在洪荒世界中展现出独特的风采，为洪荒世界的多元性与活力做出了巨大的贡献。

三清在各自成圣之后，他们深知自己肩负着维护天地秩序、传承大道的重任。

于是，他们共同向天道立誓。

太上老子誓言，人教将遵循自然之道，以无为而治的方式引导人族的发展，让人族在天地间自然地繁衍生息，不刻意去干涉人族的发展进程，让他们在生活的点滴中去感悟道的存在，如 “人法地，地法天，天法道，道法自然”，若有违此誓，愿受天道重罚。

元始天尊庄重宣誓，阐教将坚定地维护天地间的正统秩序，以正统的道法传承为使命，所传弟子皆需秉持正义，对那些违背天地秩序的邪恶势力绝不姑息，将以阐教之力，确保洪荒世界的和平与安宁，如有违背，愿放弃圣位，坠入轮回受苦。

通天道人则大声宣告，截教虽有教无类，但门下弟子亦需尊重天道，不得肆意妄为，在追求道的过程中，需遵循天地的基本规则，若有弟子违反，他将亲自出手惩戒，若自己失职，愿受天道的严厉制裁。

随着三清的誓言在天地间回荡，一股强大的天道之力降临，认可了他们的誓言与成就。

从此，三清成为了洪荒世界中至高无上的存在，他们所创立的人教、阐教和截教，也成为了影响洪荒世界格局与命运的重要力量。

太上老子的人教以人族为主要教化对象，他传授给人族道德规范、养生之法和生存之道。

在他的引导下，人族逐渐摆脱了蒙昧，开始建立起自己的文明。

元始天尊的阐教则注重选拔有根性的生灵，他对弟子的要求极为严格，只有那些天资卓越、品德高尚的生灵才有机会成为阐教弟子。

阐教弟子们在元始天尊的教导下，刻苦修炼，追求道的极致。

通天道人的截教则以其开放性和包容性吸引了无数生灵。

截教弟子众多，来自各个种族，他们在通天道人的教导下，发挥各自的特长，共同探索道的奥秘。

随着时间的推移，三教在洪荒世界中逐渐发展壮大。

人教的人族在太上老子的庇护下，不断繁衍生息，创造出了丰富多彩的文化。