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九十七章 遭算计蒙在鼓里 穿次元小岛之上 (第1/2页)

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老魔一袖子卷了教众,化为无形遁光,千里百里,也只在弹指。

下个一瞬,便已来到一座城市上空,先看了远处一眼,收回目光,灵觉一扫,下面城市一干状况,便了然于胸。

这修行之道,便是性命之道。

性乃道行境界,命乃肉身本源,二者无有高低,相辅相成,如此才能证得圆满之道。这一路修行而来,一旦证就化神,灵魂本质再次跃进,无论老魔真神,还是修士元神,便就有诸般神通。

最基础的,就是算计能力。若要做一个比较,那元神、真神,便譬如凡人的超级计算机或者人工智能一般。

当然,这只是一个比较。所谓超级计算机、人工智能,如何能与元神相提并论?

元神返照虚空,透视维度,物质也罢,能量也好,乃至于微末规则,无论宏观微观,小到一粒粒子运动,大到山川河流乃至于日月星辰的运转,都可藉由元神探查,乃至于一清二楚。

修士推算未来,返照过去,无不因元神之故。

元神越是强大,诸般神通就越是无边。

不过这化神之境,修士将将炼出元神,实则才初步直面大道。神通广大是有,全能远远说不上。须得一步步修行,成就返虚地仙、天仙乃至于更高层次的大能,是时自是全知全能,无所不能。

但这话又说回来,地仙也好,天仙也罢,这全知全能,无不有一个对比。较之于境界其下的修士、凡人,自是全知全能。较之于更高境界的修士,自又不是,较之于那宇宙天道,更是不能。

否则也不用继续修行,早已超脱了。

这大道之下,一干种种,都是相对的。神通、法力,或者自由、快乐,无不相对而言。而修士,便则是要超脱这种相对,达到绝对!

说来也不止修士,这世间任何有智慧、欲望的生灵,以及生灵的集合体,国家,还是文明。不论他们本身知还是不知,潜移默化之中,其实都在朝着这样一条道路前进。

没钱的人,金钱就是束缚,于是他要赚钱,打破这种束缚,得到某种自由。弱小的国家,弱小就是束缚,于是他们无论如何都要强大起来,打破这种束缚。

这是生命和智慧的本能!

闲话休提,却说那老魔灵觉感应,知道这城市就是伦敦以南,一座名为格拉斯顿堡的城市。

那老法师梅林,便是从伦敦跨过传送门,突兀来到了这座城市郊外的某个地方。

魔尊早前摄了至尊法师斯特兰奇的灵魂,以分神魔念代之,诸般算计,将那一部维山帝之书赠与老法师,为的就是掌握其行踪。

分神得知那老法师的玄妙魔法奈何不得本尊,又信心满满说起石中剑,就断定这老法师一定会去取那宝贝。

其中原因许多,最重要的有两个。

一则老法师本身非同寻常,历来许是少有敌手,高高在上惯了。现在却遇到分外棘手的敌人,以往最强手段竟是暗算不得,这心里肯定不是滋味。换位思考,若魔尊遇到难以匹敌的敌手,最强手段奈何不得,就只有一个选择,逃。但如果有大杀器,有信心满满的底牌呢?

二则那老法师作为这英伦的守护者,他不能逃。千百年以降,这成了他的执念,他的坚持。他魔法无法暗算魔尊,便就断定,若那魔尊威起来,这敦伦怕是难以幸免,不知多少人要死在魔尊手中。于情于理,他都不能逃。

这个世界的正道超凡者,往往自诩超级英雄,不论是情势所逼还是心中坚持,好歹有点虽千万人吾往矣的气概。

所以,他也只有一个选择——祭出大杀器。

魔尊分神赠与那老法师的维山帝之书中,就暗留了一道隐晦的印记。于是魔尊便能抓住这老法师的行踪,紧随其后,来到了这里。

不过魔尊心知那老法师也是个厉害的角色,远远吊着,并不十分靠近。

那老法师落脚的地方,在郊区,魔尊便在城市上空,相隔大概十几公里。

这点距离,对魔尊来说,也只是念头一动。真出了紧急状况,转身便能抵达。

实际上魔尊算计深远——如果那老法师冷静理智,以其经验、魔法,许是能察觉到一些异样。但那老法师得了维山帝之书,心里念念不忘,正是激动时候,心湖不平,也是合该被老魔算计。

老魔立在虚空,处于虚实之间,却也无有人能现于他。

灵觉便就一直锁定那维山帝之书,察觉到老法师缓慢移动了一段距离,停了下来。

魔尊心念一动,摇身又化作无形遁光,远遁而去。

一处树林,甚是茂密。

老法师梅林从军事基地打开传送门,来到这座树林,抬眼望见不远处一片雾气缭绕笼罩的小湖,一边就拿出维山帝之书,加紧时间观摩,一边便走了过去。

维山帝之书对老魔法师而言,吸引力不言而喻。那可是维山帝三位一体至高法神编纂的魔法书。

就好比一个江湖侠客得到绝世大侠的神功手稿一般。而这手稿,只能在他手中停留一段时间,不能拥有。而他又得了允许,可以观摩。那么,他一定会争分夺秒,把神功记下来。

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