第八章 思考 (第2/2页)

王越思及历史，除却各类神通、法术修行外，其实早期文明的奇迹实际上还有许多。

现代考古学家和相关科学家归结于未解之谜的东西，多半是神道力量和古代修行者的奇迹。

于是在这里。王越又看到了一条神道无限光辉的道路，以神祗之神力可创奇迹之能，获得不由文明层次限制的强大造物，再由其中获取无穷知识与奥秘。

普及开来，就可轻易拉动整个文明高速前行。

如果神祗与凡人是这种模式，神祗就能代表充当至高生产力，是不可能被淘汰的。

只是可惜，无论是在地球还是此世，因人心之愿而生的神祗，并不能做到此点，他们由此得来的种种技术之妙，多半为自家独享，唯独少数会流传出去，赐予自家教派、神庙以增其势与力。

为何会这样呢？

说到底还是这些神祗们认知受到时代的局限性，以至于看不到更远，缺乏一条与文明共进之道路。

在此等情况下，又想要继续维持其强大与不朽的特权，最终的走向势必是要压制文明的展，以免凡人们知道的越多人心就越反动，以至于最终将他们掀下来。

而这样做的结果，只从地球古往今来最成功的一位神祗身上可以看到。

欧罗巴那位至高神。

历史上至高神及麾下教会诞生壮大后，欧罗巴大陆曾经古代无比光辉璀璨的文明消失不再，接下来直到他神位为压制的文明反弹所击垮的一千年里，欧罗巴大陆都处于四分五裂、诸侯林立、战乱频繁、文明蒙昧的黑暗中世纪。

按照本世界天地杀劫之理论，至高神此举必将导致众生皆苦，然后埋怨质疑神祗将神祗轰下来。

但那位至高神却相对完美的解决了此问题。

他无比高明的建立了神权高于王权的世俗权利架构，写出了无比繁复的教义理论，交由教会教士为每一位信徒洗脑，告诉他们受苦不能埋怨神祗，而是因为他们生来有罪，又以地狱进行恐吓，再给出天堂永生之希望，这样竟然取得了近千年的成功。

但也只有千年的成功，此千年中，所有有识之士包括教会教士在内，在尝试了所有办法都不能解决大陆众生包括自己在内皆苦的问题后，最后终于开始怀疑至高神及其教会的秩序体制。

于是文艺复兴了，被压制千年的文明之光，以不可阻挡之势冲破了黑暗的牢笼。

至高神的神座也由此轰然倒塌。

实际上，至高神此举，即便不为内部所掀翻，日后也必定为外因所破。

因为他压制文明，其他未被压制或受压较小的文明展自会比他快，实力更为强大，迟早有一天打过来，则其永恒神国依旧是如梦幻一场空。

最成功的神祗都是如此，其他的就不用说的。

一切不能与文明俱进，走向文明展反面的神祗，最终都没能继续存在。

而这些，王越若非是来自神道已破碎，文明程度更高的地球，他也是看不到这些的。

这就是站在文明巨人肩膀上的好处。

一番思考之下，王越对于神道之路，看的却是越清楚，更坚定了引导文明与文明共进之心，不久后上庸至吕里溧南庄园近千里航程也在思考中接近终点。(未完待续。)