第三十二章 传法 (第1/2页)
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本以为找到了个机会,却不料是这样的结果,我和林梅都有些沮丧。
其实我的短寿问题已经解决了,现在我已经不相信八块玉符能够回到过去,也不想回到过去,人生的一些经历比什么财富都更珍贵,经历了之后回过头来才知道。不过辛辛苦苦九死一生已经找到了七块,这又是我阴阳家祖传的至宝,不把最后一块拿到手有点不甘心,八块合一也许冥冥中这是我的使命吧?
林梅道:“我觉得阿瑶有点误会了,要不我们进去跟他解释一下?”
我也觉得小姑娘可能误会了,即使她不肯帮我们,或者帮不了我们,也有必要跟她解释一下。
我和林梅快步前进,在阿瑶快进村前赶上了她,林梅跑到她前面说:“阿瑶,你听我说,其实我们也是崇拜龙的,不敢对真正的神龙不恭敬。但是有一些是恶龙,就像人间有恶人一样,我们想要对付的就是一条喜欢抢别人宝物的坏龙,不是好龙……”
我估计阿瑶没有完全听懂,但是“好龙”和“坏龙”的意思应该听懂了,而且林梅怎么看都不像是坏人,所以她的态度也有所改变:“我不会(能)帮你们,也没能力帮你们。”
我问:“那么你可以告许我,怎么样利用龙鳞找到那条龙吗?”
我连说带比划,这个意思比较简单,阿瑶明白了,她犹豫了一会儿,叫我们跟她一起进村。我们跟着她走进空荡荡的村子,来到了以前沐云阿婆住的地方,果然木壁上有龙的图腾。小广场中央的大缸还在,但我感应不到里面有活物,可能那条“龙”已经放走或逃走了。
进了吊脚楼,小姑娘请我们坐下,给我们倒了水,然后才慢声细气解释。原来黄超劫的真实身分暴露后,消息传到黄家村,沐云阿婆知道错怪了我们,觉得有些内疚,所以临死前交代阿瑶,如果有可能,要对我们做出补偿。如果不是我的要求与他们的信仰有冲突,并且非常困难,阿瑶是愿意帮我们的。
最后阿瑶扯下了一根头,比划着说:“头,和人有关系,头精气和人精气一样,感应头,就感应到人,很简单,我可以教你。但是你找回东西,不杀龙,你可以吗?”
其实我没有把握杀龙,目的也不是要杀龙,只要拿回玉符就行,所以很肯定地点了点头:“可以!”
接着阿瑶开始教我怎么集中精神,怎么感应两者之间的联系,还有咒语配合。讲解完之后,她拔了一根林梅的头给我,然后叫林梅到隔壁去,让我凭这根头来找林梅的位置。
折腾了许久,这个“很简单”的法术我却学不会,不要头我就能直接感应到林梅在隔壁,集中精神在头上反而感应不到她了。是我太笨?还是我练的功法与巫术有冲突?或者是阿瑶讲解的话我没有理解透?
试了几次没反应,我拿出龙鳞来试着感应龙的位置,同样也没有一点动静。我很无奈,阿瑶也很失望,只差没有说一句朽木不可雕也。
林梅和小雪不信这个邪,也试了几次,同样没有任何感觉。这至少让我舒坦了一些,不是我特别笨,估计是语言障碍,我们都不能正确理解阿瑶的意思。
这时天已经黑了,阿瑶留我们过夜,也许相互熟悉了能够更容易理解她的意思,所以我们同意了在这里过夜。林梅帮着阿瑶煮饭,我帮她劈些柴火,交谈过程中我们了解到,阿瑶原本是个孤儿,是沐云阿婆收养的,没有直系的亲人。
吃完饭,我们继续聊天,虽然语言有些障碍,大体还是能听懂,我了解了更多关于巫术的常识。巫族的神灵,大部分是自然之神,山水草木,日月风雨,鸟兽鱼虫,只要是看起来有些特殊的东西,让人敬畏的东西,都有可能成为神灵来崇拜,不过一个部落一般只崇拜一个主要神灵。巫法之中大量用到草药,在古代巫与医是不分家的,他们极少用到符法,主要是祈祷、通灵和药物,药物包括了草药、毒药、养蛊等等。
信仰之力,其实也就是精神力,所以巫术的根源是精神力,其他门派都没有把精神力用到如此淋漓尽致的地步。
山里人为了省灯油睡得早,九点多阿瑶就去睡了,我和林梅睡在隔壁。这么早我们哪里能睡得着?其实我们现在可以长时间不吃不睡,吃和睡已经不是必须做的事了。低声聊了一会儿,林梅突然没有了声音,我转头一看,她已经睡着了。
她毕竟重伤初愈,累了吧?我给她整了整被子,正想盘腿练功,门外传来脚步声和“喀喀”的木杖拐地声,一个穿着苗族服饰的老人走了进来。她头稀疏雪白,皱纹层层叠叠,,脸上有黑色的纹身,嘴巴因为掉光了牙齿变得干瘪,一双眼睛却很明亮锐利。
这不是沐云阿婆吗?我大吃一惊,阿瑶说她死了,怎么现在又活生生走进来?我急忙跳起来,拱手行礼:“阿婆您好,晚辈有事请教,多有打扰了。”
沐云阿婆怒道:“这么简单的东西,学了这么久还没学会,该打!”说着抡起长杖便向我当头敲了下来。我想要躲,被她一双眼睛盯住却无法动弹,头上被狠狠砸了一下。这一砸,我突然明白了点什么,再定睛一看,眼前的人哪里是老巫婆?明明是许久不见的师父,单薄的身体,稀疏油腻的头贴在头皮上,腊黄的脸病秧秧的样子,手里夹着卷烟,手指被熏得焦黄。
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