第79章 薛定谔的猫 (第1/2页)

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关于穿越回过去，有两种理论。

一者认为历史无法改动，因为一旦改动就会影响因果，产生外祖母悖论——如果我穿越回去，杀了外祖母，那么世界上就不会有我，也不会有人杀死外祖母，那么世界上会有我，云云……

即便不是简单粗暴地杀了外祖母，也有蝴蝶效应的问题，可能使得原本应该在某时某地穿越回去的某个人，在改变历史后丧失穿越的条件；毕竟虽然历史大势具有惯性，但放在个人身上，又有很大的偶然性。比如你原本是个明了时间机器的科学家，但因为你回到过去，历史产生微调，在新历史中你变成了一个成功的商人。

为了防止这种悖论出现，历史可能具有一种防御机制，即某个选择越可能改变历史，它的成功率就越低。

不过这种理论有明显的“因为需要而制造理由”的痕迹，给人一种“人的逻辑需求大于自然规律”的感觉。

第二种理论，即历史可以改变。解决外祖母悖论的一种主流说法是平行宇宙说。

当你回到过去时，历史产生了分岔，你所创造的历史都是另外一条于原历史平行的历史线。

更准确地说，不是你的穿越造成平行世界，而是每时每刻都有平行世界产生——其根据来自量子力学。有个通俗说法：在微观层面，物质既是波也是粒子，在没有进行测量之前，它既在这里又在那里，可能存在于所有地方，我们只知道它出现在某处的概率。假如设计一个机关，使得它的位置决定一只猫的生死，那么此时可怜的猫既是死的，又是活的；直到进行测量，该微观物质的位置才被确定下来，猫的生死也才能确定。

平行世界理论让这种疯狂理论变得容易接受一些：我们得到的结果只是一个世界的结果，在这儿猫或许死了，在别的世界，它可能还活着。

所以问题来了：我是宁愿历史无法改动，还是可以改动呢？

如果是前者，我今天就能逃过一劫，但38岁就会死在断头台上。如果是后者……说不定我今天就完蛋。希望平行世界的那个我好好活下去。

以上就是玛丽面对明晃晃的大刀时的胡思乱想。

在多米夫人回村30分钟后，她按照事前的决定返回。如果卡图什真的以为她只是骗子，或者因为找不到她而放弃离开就好了；或者神父已经回来解决了他们也好；可惜种种期待都落了空。

村子不大，一进村口，就能望见村民们都聚集在小广场上。广场两边各站着两个人，手持大刀，气势汹汹地看守，不许人离开。

广场中央是一个木头架子，原本放的是一口大钟，用来召集村民或者出警报的，后来年久失修，大钟锈得不出声音，也没人去管它。现在破钟被卸下来扔到一旁，一个中年男人被绑在碗口粗的横杆上——是多米。他垂着头，几乎不动弹，只有胸口的起伏证明他还活着。他的妻子被双手反绑，坐在地上；一个匪徒把大刀架在她脖子上。

“差点就被你们骗了！”昨晚那个年轻声音提着嗓子说，“幸好达蒙从窗户看到了你们家灶台上的金币。一个金路易，几个小埃居！你们家能有这么多现钱？谁能相信？”