第10章 智慧型人性的象牙塔 (第2/2页)

他们的动机、目的：想通过掌握更多的知识，来了解环境和面对周围的事物。他们想找出事情的脉络与原理，以此作为行动的准则。有了知识，他们才敢行动，也才会有安全感。他们能力、力量的来源：当智慧型的人对事物不了解时，就会产生莫名其妙的焦虑，不知如何行动、如何应付、如何使自己不受伤害，所以他们终其一生都把精力花在收集信息、分析、求证、解释，力求想出应变之道，以决定如何行动，如何将问题彻底解决。所以对任何事，他们都能有打破沙锅问到底的精神。他们有很好的观察力和分析力，许多伟大科学家和思想家都属于这个类型。他们能将事物进行剖析，看到别人不曾怀疑的问题，正是这种与生俱来与众不同的能力，使他们有所作为；但由于他们经常只专注于事物的某一部分，以至于失去对事情整体的了解，也正是他们的缺憾所在。

他们的理想目标：想从思想中找出宇宙一切的脉络，然后分析出一些非常有价值，并能帮助社会进步的观念，以他们卓越的洞察力、分析力帮助每个人都能纳人最完美的轨道。他们逃避的情绪：由于智慧型的人总和冷冰冰的书籍、资料在一起，因此与社会隔离太久，智慧型的人并不是机器，也是有血有肉的人，他们也有七情六欲，可是因为自己不太会与人交往，不了解别人的情感，别人也不知如何与他们相处，如此恶性循环下，他们会更孤独、更空虚，而为了逃避孤独和空虚，他们又继续用资料、学问来填补它。这就造成了他们一生的生活方式。

他们在日常生活中所呈现出来的特质：沉默、寡言、好像不会关心别人似的；很喜欢一个人独处、思考很多问题，不喜欢与人讨论；不太相信神，他们认为一个看不到、摸不着的神，居然会是全知者，觉得不太可思议，所以他们大部分是无神论者；喜欢独自一个人工作，把自己投人完全属于自己的世界里，独来独往，朋友很少；非常地冷漠、害羞，外人想跟他们交朋友，却好像打不进他们的世界里；跟没有思想深度的人交谈会令他们厌烦，更别说是交朋友了；他们很喜欢研究宇宙中的万物，常觉得生命很渺小荒谬；他们常跟别人意见不和，并执著坚持自己的看法一定是对的；这些人不太注重衣着，因为这些“身外之物”与生命本身没什么关系；为了阅读及收集资料，会忙碌到无暇打理自己，觉得打理自己太浪费时间；当别人有事请教时，会仔细倾听，并将事情事无巨细地分析得非常清楚；他们对人彬彬有礼，也很有包容力，只是跟别人的感情互动不深。

他们常常出现的情绪感受：他们很怕自己有太多的情绪感受，也害怕对人太深情，因为他们往往难于表达自己的情感，所以他们逃避人际关系、逃避介入感情太深，就算对自己的亲人也常常如此。而最好的逃避方法就是将自己推人心灵思考及求知的世界里，在专注思考及自己玩智力游戏的时候，才会产生无穷的乐趣以转移自己内心的空虚，并认为投入思想世界是非常安全的，所以他们便让自己守着知识，忘掉各种情绪。

他们常掉人的陷阱：他们觉得没有知识的人，是无能的人，他们穷其一生为了能安全地生活于世上，便不停地追求知识，然后以知识去印证一切，也以知识来指导自己的行动，他们是那种若不以知识为基础，便无法行动的人。

他们防卫自己的面具：他们很怕情感的介入，会打扰自己的情绪及思想世界。其实他们的心底深处是一个多愁善感又热情的人。但他们却尽力地控制自己，使自己情绪冷漠、僵化，表面上他们对人很没感情，对别人的事经常是无动于衷。但其实真正的原因是因为他们不知该如何表达自己的感情，所以把自己对别人的感觉隔离起来，才能使他们的内心得到安稳。

他们的两性关系：这类人最缺乏的是安全感与信心。在夫妻关系中，如果彼此能够分享秘密与信任，那么他们便不再有被侵犯或是失落的恐惧。而对他们而言，肉体关系是一种分享秘密最极致的表现，那比口头的表达更让人有安全感。

他们在两性关系中更着迷于肉体的接触，而非心灵的交流；所以当你看到他们迷恋的对象是一个美女，而非一个知识性女人时，也就不足为奇了。而身为一个这类人的伴侣应该了解到，抚摸他的肉体，其实要比交谈更能抚慰他的心灵。这是因为他们的内心已经较充实，只欠缺感受的缘故。他们精力的浪费处：他们将自己所有的精力投入思考，工程浩大地收集资料，到头来却可能将一切束之高阁，不付诸行动，浪费了自己的精力与才能。有时，他们在长期思索、研究之下，能够现足以影响世人的伟大创见。但更多的时候却只是终日埋于书籍中，疏离了人群。他们留给世界的总是孤单的身影。

他们儿时情景导致了性格的形成：早年就没有从父母或长辈身上得到稳定的感情，他们渴望得到关爱及安全感，但是却一直得不到。长期下来，在失望之余，他们的心理开始害怕，为了求生存，他们努力收集资料，以了解环境，面对环境。

他们思考重于行动，是伟大的观察者、资料收集者。他们像吸尘器一般，有多少知识就吸多少，而也应了那句老话，“知道的越多，就越觉得自己无知”。所以他们便不断地将自己深埋于资料中，不敢表自己的想法，不敢采取行动。面对浩瀚的世界，他们显得如此地畏缩，外人看他们有如一位孤独而高深莫测的智者，或是一个只会读书但不会生活的书呆子。

一般这类人通常会成为知识分子、理论学者或是专业人士。由于对环境的无知，会让智慧型的人产生不安全感，所以他们总是热衷于观察和思考，为事物寻求答案。而在追求知识的过程中，他们很容易深入某一个领域，成为某一门学科的专家。

另一方面，当他们越深入某一领域时，却越可能看不见事物的全貌，只见树木而不见森林，反而脱离了现实。而这时他们又以错误的见解，归纳出不成熟的理论，并硬将这些理论套用在其他事情上，从而以偏概全、牵强附会。然而这种智慧型人物还很以他们的思想为自豪，坚信他们的想法是正确的，甚至奋力地宣扬它们，并与那些思想相悖者做激烈的争辩。他们可能是那些倡导打破旧理论、打倒权威的学者，然而即使他们的理论偏颇狭隘，但由于智慧型的人饱读诗书，说起话来引经据典，听起来还是十分吸引人。而究竟他们的思想是极端还是先驱，还是得靠我们仔细地判断。不过值得肯定的是，智慧型的人确实提供了许多使真理越辩越明的机会。不管是谬论还是先知先觉的真理，他们都让我们的思想世界更加丰富多彩，这就是他们的价值所在。

正是由于优秀的智慧型的人拥有敏锐的洞察力，能够穿越事物的表面，现别人所看不见的层次，让真相一览无余。所以当别人只看到物体具体的部分，他们却已进入抽象的领域。例如，一个红色的苹果，在一般人眼里还是一个红色的苹果时，但是他们却可能去思索苹果为何存在？为何苹果会从树上掉下来，而不是飘浮在空中？它是什么物质？又为何有颜色？

他们对一切事物都充满好奇，并产生研究的兴趣。而他们过人的洞察力，往往提出许多伟大的创见，如牛顿提出的万有引力的伟大学说。

这类人中的优秀者是乐于与人分享知识和见解的。因为他现与人讨论时往往可以激荡他的思考，而一方面他又能保持独立思考的习惯，勇于提出许多别人尚未现，甚至斥之为异端的创见。

而当这类人展时，他们除了博学多问，并且能将所拥有的知识转化为行动的力量。这时他们不仅拥有扎实、前瞻的理论基础，更是能引导别人前进的先驱。一个聪明健康的这类人是人类的宝藏，他们能探索许多人类未曾接触的知识领域，打破传统想法，提出划时代的伟大创见。不健康的这类人思想偏颇，脱离现实，为了维护自己的信念，往往对和他们意见不同的人产生敌意或攻击性。他们极端主观地认定别人的观念都是错的、没有价值的，十分藐视别人的意见。于是他们变得非常孤独，而且愤世嫉俗。他们总是不断驳斥别人的想法，并以揭别人的丑陋面、腐败面为乐。殊不知他们眼中别人的丑陋或者腐败，多半只是因信念不同所产生的误解而已，或许更是偏激之语罢了。

他们狂妄自大，觉得这个世界是狰狞的，并想要揭、破坏这一切的丑陋。而他们同时也有一种认为别人憎恨他们，想要迫害他们的想法。

有时，压力下的这类人会变得有些异样。他们往往会显得鲁莽、毛躁、行动慌乱、失控，像是一个神经质的丰富型人物或是躁郁症病人。他们不想去面对脑中纷乱的思维，所以利用慌乱的行动来逃避，但是这种狂躁的方式，反而会更显现他们的焦虑不安。

一个苹果、一个人，任何一个我们看似平凡的物品，可以让牛顿现了地心引力，让笛卡儿思索出我思故我在的存在理论，让爱因斯坦提出动者恒动，静者恒静，物质不灭的相对论。这类人就是这么有趣，别人看似理所当然，他们却可能百思不解，并因此现许多划时代的创见。

另一个有趣的地方是，这类人通常是不修边幅、邋邋遢遢，主要原因是他们太忙于心智的活动，无暇打理，又或者在他们心中，躯体只是心智寄居之所在，不必太在意。原本就不善于与人交际，再加上成天忙于思索又邋邋遢遢，也难怪他们和人群越来越疏离。

这类人中的代表人物在人类史上并不太多。他们的价值在于：智慧型的人一旦挥了他们过人的观察、分析能力，往往就会为人类写下新的历史而永垂不朽。