第六十一章 杀 (第1/2页)
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刘过被噎的够呛,这才现这些混迹官场数十年的大佬,果然不是浪得虚名,对方只是轻轻松松一句话,就把自己接下来的话堵住了。
认识到自己的不足,刘过越小心,对接下来要说的话也是斟酌再三,才缓缓道:“不杀士大夫和上书言事者,确实是我朝的祖宗家法,可是在理解这句话之前,我们先要了解祖宗制定这个规则的原因,祖宗是因为害怕后来人君独断专行,阻碍言路,不利于国家展,所以才自定这条规定的,可是我们却用这个规定给杀人犯推脱罪行,可就不是祖宗的本意了。举个简单的例子,开宝九年,太子洗马郭思齐因为贪污被太祖下令处以极刑,可见一旦触犯国法,祖宗对士大夫也是不会手下留情的。”
刘过后面这个例子耍了个心机,宋朝以文治国的国策虽然起源于宋太祖赵匡胤,但是正式确立已经是宋太宗时候的事情了,对文人的各项优惠政策真正完善和挥到极致也是宋太宗以后的事情,刘过现在却举了一个宋太祖时候的例子来证明“祖宗”也是杀士大夫的,有点儿耍赖的嫌疑,可是宋太祖赵匡胤因为是开国帝王,是所有祖宗里面最有地位的一个,其他人又不好反对说他做错了。
刘过此言一出,果然别人不知道该如何反对,但是要是在这个问题上纠缠太久,刘过执意要杀王肇,那就是治贪了,在这个时代,当官的能有几个是干净的,大家最怕就是拿这方面的问题说事,而且是处以极刑。众位大臣就算是为了自身考虑,也不得不反对对王肇处以极刑。
所以刘过只是简单的提一句,话题立刻转移到“杀人”这件事上。刘过接着道:“我大宋律法中有杀人偿命之说,先帝也曾言‘人命至大’,王肇为了一己私利,以极残忍的手段杀害前清丰县知县苟道梅,又为了掩盖自己的罪行,威逼吴琅非杀害清丰县常平仓附近五十六名住户,这种人神共愤的行为,显然是不被法律和历代祖宗的家法允许的。试问各位大臣,如果不给王肇处以极刑,以后各地的知州、知府、乃至知县以及路一级的官员,因为下属不听自己的话,就派人将他杀害,试想我大宋将会成怎样一个大宋,那国家还能长治久安吗?各位的子侄、后代,还有人敢当官入仕吗?”
“再说,王肇为了掩盖自己贪墨常平仓储粮的罪行,将有可能知道真相的五十六名无辜平民杀害,这件事已经引起了老百姓极大的愤慨,如果我们不能给民做主,还老百姓一个公道,老百姓就会说:‘朝廷的官员都是官官相护的,’‘朝廷只维护当官的利益,不把老百姓放在心里’,甚至会有人说‘朝廷是当官的朝廷,不是我们老百姓的朝廷’。我们如果放过了王肇和吴琅非,是多救了两条人命,可是失去的却是民心。”
刘过对太皇太后拱了拱手,夸夸而谈道:“一个国家政权能长久统治的基础是什么,不是有多少官、有多么强大的军队,也不是收了多少税收,而是民心,是老百姓对这个政权的信任,唐末为什么会藩镇割据?因为老百姓不再信任朝廷,转而信任各地的长官,如果假使当时老百姓心中都想着朝廷,即便有三二不臣之人,也不可能割地为王。所以……”
刘过环顾众大臣一眼,义正言辞地道,“留一王肇、吴琅非,失去的是老百姓对朝廷的信任,而杀一王肇、吴琅非,挽回的是老百姓对我朝廷的信任,得到是民心。是要失去民心还是要得到民心,还请太皇太后和各位大臣抉择。”他长揖一礼,结束了长篇大论。
众人见刘过把杀不杀王肇和吴琅非都提到国家长治久安的高度去了,哪里还有人敢出言反对,太皇太后见再没有人反对,便道:“既如此,那就按照刘过说的办吧。”
“臣代表天下的老百姓,代表那些被王肇等人无辜杀害的冤魂多谢太皇太后。”刘过拜伏道。
自然这件事完美解决,刘过也不好在京中久留,拿到朝廷对王肇等人新的判决后,刘过去小皇帝赵煦那里打了个照面,便立刻离开东京,往澶州而去,连家都没有回。
刘过第二天赶到澶州,立刻下令将相关人犯带来,当众宣读朝廷对他们的处理结果,并且让人请来澶州城有名望的乡绅代表来观礼,尽量扩大这件事的影响,挥它的积极作用。
王肇是因为枉杀无辜被判处死刑的,可是在宣布他罪行时,贪污腐化、以权谋私也是主要罪行之一,其他人可不知道给他具体定罪的细节,还以为王肇是因为贪污和阻碍外地粮食进入灾区,以权谋私被处以极刑的呢,其他各府州的官员听闻这个消息,自然手脚会收敛一些。
宣读完朝廷对王肇等人的判决结果后,刘过立刻吩咐人从州牢运来数十辆囚车,将一干囚犯押往清丰县黄河决口处执刑。沿途经过的地方老百姓都出来看这伙贪官污吏的下场,在确认这次朝廷真的为了他们小老百姓将高官处以极刑后,忍不住都跪下,感谢皇上和太皇太后为民做主,同时对刘过这个主审官也充满了感激,不时会听到有人说“刘青天如何如何”云。
囚车从澶州城出,与第二天上午到达刘过选定的刑场——清丰县的黄河决口处,此刻他们身边除了押送囚徒的兵丁、保卫刘过他们的侍卫、随行官员、士绅代表,还有沿途赶来的老百姓,只见今日的孙村人山人海,就仿佛是后世黄金周的著名旅游景点。
二十几名等待执行死刑的囚服身着囚衣,跪在已经加固了的黄河堤岸上,面朝着滚滚河水,周围有士兵把守,一来防止有人劫法场,二来也是防止有老百姓情绪失控,闹出什么乱子。
此时的人干什么时都讲个天时,虽然朝廷有特旨不用等到秋决,但是也要等到正午太阳最高的时候才能执刑,因为时人认为正午阳气最重,可以防止死囚的鬼魂出来到处祸害人。
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