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开原城东南二十里,与铁岭交界之处,有片连绵不绝的低矮丘陵,当地人叫做松山堡。
松山堡向南,有座英城子山,沙土贫瘠,遍布荆棘。山坳间的坡地上长着些野苦麻、沙打旺之类的野草,可谓荒草披离,人迹罕至。平日偶有几个迷路的牧童误闯此地,牛羊在啃食野苦麻后便会中毒发疯,狂奔逃走,牧童追在牛屁股后面一路奔跑。久而久之,连牧童也不来这里了。
然而在万历四十七年六月中旬的一天,却从开原城中来了位不修边幅的老爷。这老爷带着一大帮流民,一行人来到英城子山。
老爷站在山头,举着罗盘一番指点后,千把号人便在英城子山住了下来。
在这之后的十几天里,这群形迹可疑的人每日便在山上开山凿石、砍树挖土,烧火煮饭,搞得周围鸡飞狗跳人神共愤,生生将这片桃源之地变成了修罗场。
若非知情者解释说,这位老爷是刘总兵麾下首席阴阳师,平日干的就是这相地堪舆、占筮风水的勾当,这次来松山堡也是给刘总兵相墓来了。附近百姓必定以为,这老爷是脑子发昏,钱太多了没处花,所以才带着一帮子流民在这荒郊野外瞎折腾。
“诸位请看,来,近一点,看这片土层,颜色和周围皆不相同,乃是红褐色,看,这里又有花岗绿岩露出,看,我这罗经盘(罗盘)浮沉不定,朝北转了两刻,想必土下必是铁矿,《管子·地数》中有言,山上有赭,其下有铁·····”
徐霞客收起祖传的古铜七星罗盘,转身从副手背囊摸出本厚厚古籍,看了起来,这古籍乃是嘉靖年间开原州志。
在他周围,站满了矿工,他们像觅食的蚁群,窃窃私语一番,纷纷望向徐老爷指点过的褐色土地。
这些人手里拿着十字镐、铁锹,一些身材魁梧的矿工,举着长枪弓箭,站在丘陵高处警戒。
一个瘦瘦高高的年轻后生,递过来个椰瓢,里面装满了清水,徐霞客看也不看,接过来喝了,抹了抹胡子,对这后生道:
“三光,这州志上说开原无矿,咱只用了一个月,便在城东、城南发现铜矿、硫磺矿,品质优良,加上今天发现的这个铁矿,刘大人便有三座大矿。尽信书不如无书,这本嘉靖年间的州志,也该换换了,三光,以后你要多出来走走,游历四方,凡事须实地探访,才能探求得真相。”
李三光听徐霞客讲完一番大道理,忍不住道:
“老爷,开原马上要被鞑子围了,鞑子几万人马,小的还能往哪儿走啊?刘大人啥时候派兵来?总不能天天靠矿工和建奴打吧,前天铜矿上又死了两个矿工,说是镶蓝旗巴牙喇干的。”
徐霞客听了这话,将书收回背囊中,抬头望向远方,矿工们正在挖土,转身望向李三光,语重心长道:
“三光啊,建奴又不是三头六臂,怕他做甚,见了就杀。当年我游历粤东,遇上伙山贼,拿着火铳,三个人打我一个,还不是被我赶跑了,万历四十二年,我在神农架遇上头人熊,正好饿了,便三拳两脚·····”
作为资深户外探险人士,徐霞客精力充沛,脚力强健,聊天也颇有乔一琦之风,一旦开口,便滔滔如江水不绝,不把对方说服绝不停口。
这个站在食物链顶端的男人好不容易讲完他在神农架吃熊的经历,抬头望副手一眼,见李三光还是一脸忧色,继续道:
简介一些在现有的资料和文献中,可以提到一些具体的千门局术名称,如滴水滚珠、绕粱还田、诱摘谷冠、道王勤王、聚绅涣堤、鹃争鹊巢、三山献鼎、移星换斗等。这些局术名称往往富有象征性和隐喻性,需要结合具体的历史背景和文化内涵来理解和解释。......
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