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第八六章 兵发开封府 (第1/2页)

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蔡京蹬腿一死,朝野大哗,徽宗乍失忠臣,更是伤痛不已,遂大肆封赏蔡氏一族,极尽身后哀荣。

当然,也少不了追究责任,那帮饭桶太医固然倒霉,气死蔡京的那封书信也摆到了徽宗的龙书案上。徽宗是聪明天子,只略看一遍,便拍案而起——梁中书反覆小人!见如今梁山势大,竟然背反了朝廷,一头扎进了梁山的怀抱,竟至于杀妻绝岳,以媚匪西门庆!如此不忠不孝之二臣,若不能叫他遭显戮,妄为一国之君!

盛怒之下,徽宗颁下玉牒,命全国的道观都开坛厌禳,诅咒西门庆梁中书恶贯满盈;又传下圣旨,搋夺梁中书一切官衔封爵,不管大宋大辽西夏吐蕃大理,凡有人能捉西门庆、梁中书以献者,赏一百万贯、五十万贯各有差,封万户侯,世袭罔替。

侯蒙听着巨额封赏,心惊胆战,前车之鉴啊!万一西门庆、梁中书也脑袋失灵,学着麹嗣复自投大宋的罗,那户部就真要关门大吉了!

这时,蔡京的死讯已经哄传天下,有大骂梁中书认贼做父的,有大骂梁中书忘恩负义的,但抛开这一小撮之外,有更多的人大赞梁中书大义灭亲,为天下苍生除了一害——什么也没干的梁中书浑身是嘴也说不清。

既然说不清,就不必说了,世界上的事是干出来的,不是说出来的——在大宋已经无路可走的梁中书索性破釜沉舟,大张旗鼓地投奔了梁山,受到了西门庆的热烈欢迎。

在此事中起到关键作用的,是另一个女人——李瓶儿。当梁中书摇摆不定、患得患失之时,李瓶儿抱着新生的儿子一言定乾坤——“若没有西门大官人的成全,你我夫妻哪有今日?西门大官人是转世天星,对你素来器重,你便不为自己考虑,也当为咱们儿子将来的前途着想啊!”

听得此言,梁中书再无犹豫,毅然归降梁山。

这就是西门庆计中的两个女人——一个死的蔡氏气死蔡京,一个活的李瓶儿安抚梁中书,河北四镇就此不费张弓枝箭,就落入了西门庆之手。

梁中书经略河北日久,深得民心军心,如今又传言他斩杀蔡氏,气死蔡京,民望在饱受苛政荼毒的河北百姓中一时无两,言出而众随,在处理了一小撮顽固死硬派后,河北和平过渡。

西门庆用人不疑,复委梁中书镇河北,抚民赈苦,定边备辽,一日间尽废赵宋加诸于河北的牛毛项苛捐杂税,河北人心大悦。

河北人心大悦,河南人心大哀。平日里风调雨顺之时,官府还要绞尽脑汁地多收个三五斗,何况今日官府自己都快揭不开锅了,哪里还管你小民的死活?敲骨吸髓的压榨之下,终于官逼民反——嵩山少林寺的和尚先举起了义旗,号称“上马杀贼,下马修佛”,与官府相抗。

这世道连和尚的日子也不好过。徽宗信道,不待见和尚,少林寺田产被括,连个说理的地方都没有,佛家与世无争,也就忍个肚子疼吧!谁知树欲静而风不止,这几天徽宗尊奉的通真达灵先生林灵素又折腾出了新的妖蛾子——这老道劝徽宗皇帝下诏尽废佛教,改称佛主为金觉大仙,菩萨为大士,罗汉为尊者,僧为德士,皆留顶冠执简,改佛寺为宫,让佛祖穿上天尊的衣服。

这还了得?泥人还有三分土性呢!何况是少林寺这些武艺高强的和尚?于是少林寺一帮棍僧揭竿而起,振臂一呼时,积怨已深的京畿道老百姓连动员都不需要,“呼啦”一下全来了,虽然现在京畿道方圆驻满了天朝重兵,但老百姓连活着都不怕,更没有人怕死,索性豁出去一拼,大家都不要活。

少林棍僧率领一群走投无路的百姓,向腐朽的大宋天朝展开了决死的冲击,京畿道上,顿时烽烟四起。与此同时,有武僧分路往滑州的关胜、鹿邑的呼家将、梁山的西门庆那里送信,求梁山人马麾兵接应。

求救的书信到达鹿邑时,呼延灼二话不说,便令起兵。彭玘犹豫道:“未得元帅军令,妄自兴兵,只怕胜而无功,败则有过,哥哥还请三思。”

呼延灼斩钉截铁地道:“如今元帅一出《下河东》万人传唱,‘呼延本是忠义将,不保昏君保人民’声犹在耳,今日百姓奋起于血火之中,呼家将若是坐视不救,死后可配见祖灵?呼延铁骑今日为人民而战,若元帅怪罪,自有某一身当之!”

呼延庆、卢秀英、韩滔皆热血沸腾,齐声道:“愿遵大哥将令!”

彭玘满面愧色,拜倒于地:“小弟乞为前部!”

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